自晚清起,西方女小說家被陸續(xù)介紹進入中國。由形式觀之,傳記譯介的數(shù)量由少到多、篇幅由短到長,形式漸趨多樣。由內(nèi)容觀之,傳記作者從關(guān)注"小說"對社會風(fēng)尚、人心變革的作用,轉(zhuǎn)向贊美其高超的藝術(shù)水準(zhǔn),最終將"她們"置于"小說家"的獨立位置予以觀照。由體例觀之,對西方女小說家的傳記譯介從"豪杰譯"發(fā)展為忠實的"傳記體"。這些藉由"翻譯"引入的異域女性,以一種"在場"的力量,見證了中國女性從與"他者"的纏斗中,最終闡釋和生產(chǎn)出新的自我,演繹了一個"翻譯的傳說"。 

【文章來源】：南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報. 2019,(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、引言
二、晚清西方“女小說家”的譯介
三、民初西方“女小說家”的譯介
四、翻譯的傳說:女性言說與實踐


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]當(dāng)“才女”與“市場”相遇——從高劍華看民初知識女性的小說創(chuàng)作[J]. 馬勤勤.  南開學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2016(02)
[3]“浮出歷史地表”之前的女學(xué)生小說——以《直隸第一女子師范學(xué)校校友會會報》（1916-1918）為中心[J]. 馬勤勤.  文學(xué)評論. 2014(06)
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本文編號：3060965