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《簡愛》的女權(quán)話語研究

發(fā)布時間:2021-01-10 20:00
  夏洛蒂勃朗特是十九世紀杰出的小說家,這位小說家以其創(chuàng)作的小說-《簡愛》享譽世界文壇。作為女作者,其作品反映出顛覆男性話語,建立女性話語權(quán)的鮮明女性意識。她從女性的角度探討女性話語權(quán)問題,揭示女性在男權(quán)社會所受的壓抑與不幸,試圖改變女性在男權(quán)社會的失語現(xiàn)狀。其創(chuàng)作為建立—種女性寫作傳統(tǒng)作出了開拓性的努力。本文結(jié)合?碌臋(quán)力話語理論,女性主義理論和從人物的話語權(quán)的角度切入闡述《簡愛》中的女權(quán)話語。并將闡述闡述當前國內(nèi)外對該作品《簡愛》的研究現(xiàn)狀及該論文研究的意義以及福柯話語權(quán)力,女性主義及其相關(guān)理論。然后結(jié)合福柯權(quán)力話語理論來具體分析作品中簡愛是如何受制于權(quán)力以及她是如何來反抗和顛覆權(quán)力的。 

【文章來源】:華北電力大學(xué)(北京)北京市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:65 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
Chapter One Introduction
    1.1 Brief introduction of the author and the novel-Jane Eyre
        1.1.1 The introduction of Charlotte Bronte
        1.1.2 The introduction of the novel-Jane Eyre
    1.2 Significance and Objective of the Study
    1.3 Methodology
    1.4 Structure
    1.5 Literature Reviews
Chapter Two Theoretical review of the research of feminism and discourse
    2.1 Feminism
        2.1.1 Liberal feminism
        2.1.2 Radical feminism
        2.1.3 Black feminism
        2.1.4 Postcolonial feminism and third-world feminism
        2.1.5 Multiracial feminism
    2.2 Features of Feminism Literary Works in Victoria Era
    2.3 Discourse
        2.3.1 Features of discourse
        2.3.2 Discourse Analysis
        2.3.3 The power of discourse
Chapter Three The study of feminist discourse of Jane Eyre
    3.1 The controlling of the power of the father authority in the novel
        3.1.1 The phenomena of aphasia of Berth Mason
        3.1.2 Female submissiveness to male chauvinism discourse
    3.2 Jane Eyre's rebellion and subversion in the novel
        3.2.1 Narrative strategies of the novel
        3.2.2 Jane Eyre's speeches
        3.2.3 The feminist theology of the novel
    3.3 Conclusion
Bibiography
Acknowledgements
Publication


【參考文獻】:
期刊論文
[1]紅色文學(xué)時期女性文學(xué)話語權(quán)探析[J]. 李佳蔚.  重慶科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版). 2008(09)
[2]話語研究及其在教育學(xué)中的漸進[J]. 劉曉紅.  寧波大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版). 2008(01)
[3]表象的“屈從”,隱含的反抗——評女權(quán)主義作家夏洛蒂·勃朗特[J]. 龍云.  北京第二外國語學(xué)院學(xué)報. 2007(10)
[4]探求神性與人性的完美結(jié)合——論簡愛的宗教皈依之路[J]. 劉秀梅.  大學(xué)英語(學(xué)術(shù)版). 2007(01)
[5]彰顯女性話語主權(quán)的一種策略[J]. 賈宏.  烏魯木齊職業(yè)大學(xué)學(xué)報. 2007(01)
[6]女性文學(xué)及其話語革命[J]. 袁素華.  當代文壇. 2006(02)
[7]誰支配著話語——女性話語解構(gòu)與重構(gòu)[J]. 呂青.  學(xué)術(shù)交流. 2006(01)
[8]《簡·愛》女主人公的“三部人格”解析[J]. 王文惠.  湖北師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2005(03)
[9]上帝的召喚——論簡·愛宗教意識的形成歷程[J]. 肖美清,蔣蘇琴.  零陵學(xué)院學(xué)報. 2004(04)
[10]《簡愛》:圣經(jīng)與前圣經(jīng)場景的雙重投影[J]. 楊小洪.  外國語(上海外國語大學(xué)學(xué)報). 2003(03)



本文編號:2969322

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