英國作家喬治·奧威爾是20世紀(jì)最有影響的作家之一,其具有政治寓言性質(zhì)的長篇小說《一九八四》為他帶來了巨大的國際聲譽(yù),《一九八四》作為當(dāng)代世界文學(xué)經(jīng)典,是人類寶貴的精神財富。奧威爾作品的研究一直都是學(xué)界的熱點(diǎn),學(xué)界對于《一九八四》的研究,已經(jīng)深入擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)、社會、文化、心理等多個領(lǐng)域,然而這部作品仍有許多尚待論述的空間。本文擬從身體與空間兩個維度分析文本世界中的極權(quán)統(tǒng)治。引言概述奧威爾生平以及作品概況；介紹文本《一九八四》及其思想警示意義；簡要梳理關(guān)于《一九八四》中權(quán)力、身體、空間等三個維度的國內(nèi)研外究現(xiàn)狀。正文共分三個部分：第一章主要以漢娜·阿倫特對極權(quán)政治的論述為理論支點(diǎn),分析在《一九八四》夢魘般的世界中,極權(quán)統(tǒng)治如同毛細(xì)血管般滲透進(jìn)人們工作、生活的每一片領(lǐng)域。并從極權(quán)統(tǒng)治的目的、極權(quán)統(tǒng)治權(quán)力工具以及極權(quán)統(tǒng)治的技術(shù)手段三個方面進(jìn)行論述。第二章從身體視角分析《一九八四》中的身體表現(xiàn)形態(tài)：政治身體、人文主義者的身體、性話語身體,透過身體洞悉極權(quán)政府的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制。第三章分析該小說中身體與空間的二元關(guān)系,并且結(jié)合身體視角,從福柯的全景敞視空間和異質(zhì)空間角度,分析《一九八四》中的空間維度。結(jié)... 

【文章來源】：廣西師范大學(xué)廣西壯族自治區(qū)

【文章頁數(shù)】：50 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
引言
    （一） 喬治·奧威爾及其作品
    （二） 《 一九八四》文本介紹
    （三） 《一九八四》中權(quán)力、空間、身體維度國內(nèi)外研究綜述
一、《一九八四》中的極權(quán)統(tǒng)治
    （一） 極權(quán)統(tǒng)治的目的:人的全面統(tǒng)治
    （二） 極權(quán)統(tǒng)治的權(quán)力工具:思想警察
    （三） 極權(quán)統(tǒng)治的技術(shù)手段:電屏及傳媒
二、《一九八四》中的身體維度
    （一） 政治身體
    （二） 人文主義者的身體
    （三） 性話語身體
三、《一九八四》中的空間維度
    （一） 身體與空間的二元關(guān)系
    （二） 《一九八四》中的全景敞視空間
    （三） 《一九八四》中的異質(zhì)空間
結(jié)語
注釋
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士期間發(fā)表論文
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從全景式監(jiān)獄結(jié)構(gòu)看《一九八四》中的心理操控[J]. 李鋒.  外國文學(xué). 2008(06)
[2]奧威爾《1984》的空間解讀[J]. 田俊武,唐博.  名作欣賞. 2008(12)
[3]從《一九八四》看極權(quán)主義的“反�；盵J]. 聶素民.  世界文學(xué)評論. 2008(01)
[4]對《一九八四》中極權(quán)主義統(tǒng)治的反思[J]. 張琳.  現(xiàn)代語文(文學(xué)研究版). 2007(02)
[5]微觀權(quán)力分析——讀米歇爾·福柯的《規(guī)訓(xùn)與懲罰》[J]. 韓平.  河北法學(xué). 2006(11)
[6]另類空間[J]. M.�？�,王喆法.  世界哲學(xué). 2006(06)
[7]論《1984年》中的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制[J]. 湯衛(wèi)根.  當(dāng)代外國文學(xué). 2006(03)
[8]福柯眼中的“圓形監(jiān)獄”——對《規(guī)訓(xùn)與懲罰》中的“全景敞視主義”的解讀[J]. 張艷,張帥.  河北法學(xué). 2004(11)

碩士論文
[1]身體與權(quán)力[D]. 曲師.陜西師范大學(xué) 2003



本文編號：2942254