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《無(wú)名的裘德》生態(tài)倫理解讀

發(fā)布時(shí)間:2020-10-16 14:06
   生態(tài)倫理學(xué)產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,是對(duì)人與自然的矛盾進(jìn)行理性思考的結(jié)果。生態(tài)倫理學(xué)運(yùn)用生態(tài)學(xué)和倫理學(xué)的綜合知識(shí),以研究人與自然的關(guān)系為對(duì)象,是一門(mén)研究生態(tài)的倫理價(jià)值和人類(lèi)對(duì)待生態(tài)的行為規(guī)范的科學(xué)。它是一門(mén)應(yīng)用倫理學(xué),由生態(tài)學(xué)和倫理學(xué)相交叉而形成,是倫理學(xué)的分支,其目的通過(guò)對(duì)生態(tài)環(huán)境中人類(lèi)的倫理道德問(wèn)題的研究和討論,為保護(hù)生態(tài)環(huán)境,緩解生態(tài)危機(jī)提供一個(gè)恰當(dāng)?shù)牡赖赂鶕?jù)。 本文主要從生態(tài)倫理的角度出發(fā)研究托馬斯.哈代的經(jīng)典小說(shuō)《無(wú)名的裘德》,對(duì)其中隱含的生態(tài)倫理關(guān)系深入剖析和解讀。生態(tài)倫理是關(guān)于人與自然界關(guān)系的倫理,它確定的是人對(duì)自然界的道德義務(wù)和關(guān)懷,其本質(zhì)是人在自然界面前人性的確立與形成。本文將以此為理論基礎(chǔ),從大地倫理、尊重生命、生物共同體等方面深入探討《無(wú)名的裘德》,從而揭示作品所蘊(yùn)含的反邏各斯中心主義思想,以及作品所展示出的工業(yè)文明帶來(lái)的生態(tài)危機(jī),包括人與自然關(guān)系的異化,人的精神危機(jī),生態(tài)難民等現(xiàn)象。 本文總共分為五章。第一章分為四部分,分別介紹本文對(duì)《無(wú)名的裘德》研究的目的和意義,國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)它的研究,生態(tài)倫理學(xué)的發(fā)展及觀點(diǎn)以及整個(gè)文章的結(jié)構(gòu)。 第二章主要從兩個(gè)方面分析這部小說(shuō)對(duì)傳統(tǒng)二元觀點(diǎn)的顛覆,揭示生態(tài)倫理和二元論的決裂。一方面,男女地位的顛覆,從淑和阿拉貝拉對(duì)裘德命運(yùn)的影響出發(fā),揭示了哈代對(duì)傳統(tǒng)男女地位關(guān)系的顛覆。另一方面,對(duì)人和自然關(guān)系的顛覆,小說(shuō)中的人類(lèi)角色不再以大地之主形象出現(xiàn),而是處處被大自然顯現(xiàn)的力量所掌控。 第三章從小說(shuō)中展示的生態(tài)危機(jī)現(xiàn)象出發(fā),進(jìn)一步挖掘這部小說(shuō)對(duì)人類(lèi)中心主義的控訴與批判。人類(lèi)中心主義引發(fā)了人和自然的疏遠(yuǎn),人類(lèi)精神世界的異化,導(dǎo)致生態(tài)難民,精神危機(jī)現(xiàn)象的出現(xiàn)。 第四章從生態(tài)倫理學(xué)的大地倫理和尊重生命觀點(diǎn)出發(fā),分析小說(shuō)對(duì)生態(tài)危機(jī)提出的解決措施,探析哈代倡導(dǎo)重建人與自然關(guān)系,人與其他生命共同體關(guān)系的必要性。 第五章總結(jié)研究結(jié)果。通過(guò)對(duì)《無(wú)名的裘德》的解析,揭示出哈代的生態(tài)倫理思想,旨在說(shuō)明:哈代超越了他的時(shí)代,是一名值得關(guān)注的生態(tài)倫理先驅(qū)者。
【學(xué)位單位】:重慶師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2011
【中圖分類(lèi)】:I561
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
Chapter One Introduction
    1.1 The Objective and Significance of this Thesis
    1.2 Previous Studies on Thomas Hardy and His Works
    1.3 An Introduction to Ecological Ethics Theory
    1.4 Overall Structure of this Thesis
Chapter Two Challenge to Dual Ideology
    2.1 Subversion of the Male: Female Relationship
    2.2 Subversion of the Man: Nature Relationship
Chapter Three Anthropocentrism: Cause of the Modern Crises
    3.1 Alienation from the Nature: Ecological Refugee
        3.1.1 Urbanization during the Turning Period
        3.1.2 Ecological Refugee in the Novel
    3.2 Spiritual Crisis
        3.2.1 Utilitarianism and Egocentrism Bred by Industrial Civilization
        3.2.2 From Resistance to Submission: Analysis of Sue’s Unstable Characteristic
Chapter Four Solution to the Ecological Crises
    4.1 Land Ethics
    4.2 Hardy’s Land Ethics Tendency
    4.3 Respect to Life
        4.3.1 Criticism on Suicide and Murder
        4.3.2 Sympathy for Animals
Chapter Five Conclusion
References
Appendix
Acknowledgements

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 李燕;;從《德伯家的苔絲》看哈代的自然觀[J];和田師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);2007年06期

2 章建剛;“內(nèi)在價(jià)值”的含義與環(huán)境倫理學(xué)[J];思想戰(zhàn)線;2000年05期



本文編號(hào):2843358

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