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帝國(guó)邊緣的“野蠻人”:奧維德流放詩(shī)歌中的“文化殖民問(wèn)題”

發(fā)布時(shí)間:2020-10-14 04:45
   學(xué)者哈比奈克認(rèn)為流放黑海地區(qū)的奧維德是羅馬邊疆一位自覺(jué)的文化殖民者,此觀點(diǎn)不合事實(shí)。羅馬從未把征服或彈壓異族的戰(zhàn)爭(zhēng)視為先進(jìn)文化改造野蠻文化的行為,奧維德本人更不具備參與"文化殖民"的動(dòng)機(jī)。他呈現(xiàn)的不是自己如何成功保持了"羅馬性",而是"羅馬性"受到了嚴(yán)重的威脅。雖然其作品中存在羅馬中心主義情緒,蠻族形象也常偏于負(fù)面,但他并無(wú)維吉爾那種羅馬民族應(yīng)當(dāng)征服萬(wàn)族的天命觀,也無(wú)賀拉斯那樣濃烈的帝國(guó)意識(shí)。他的流放詩(shī)歌挑戰(zhàn)了羅馬人心目中的帝國(guó)形象,增進(jìn)了他們對(duì)多瑙河流域和黑海沿岸民族的了解。邊疆生活給了奧維德深入反思西方古典時(shí)代"野蠻人"觀念的機(jī)會(huì),讓他意識(shí)到以語(yǔ)言為基礎(chǔ)的文明野蠻之分是武斷而缺乏邏輯的。

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2840202

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