安德魯·馬維爾(1621-1678)作為英國(guó)17世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期著名的玄學(xué)派詩(shī)人,在英國(guó)文學(xué)史上有著不可替代的地位,他不但賦予了詩(shī)歌傳統(tǒng)的彼得拉克式的浪漫情調(diào),還引領(lǐng)眾文人進(jìn)入到理性的十八世紀(jì)古典主義時(shí)代。馬維爾曾被稱為“最偉大的小詩(shī)人”,他的詩(shī)歌數(shù)量不多,但卻標(biāo)志著英國(guó)文學(xué)史上兩個(gè)重要時(shí)期的過(guò)渡。他的田園詩(shī)歌和抒情詩(shī)歌巧思妙喻、格律多變、意象豐富,把對(duì)寫實(shí)花園的細(xì)致觀察,對(duì)神性花園的追憶與反思,對(duì)藝術(shù)和諧理想花園的憧憬融合在一起,運(yùn)用“花園”這一傳統(tǒng)且又蘊(yùn)意豐富的意象主題,創(chuàng)造出了一系列情感豐富、視角獨(dú)特的詩(shī)篇。本文就將從這些詩(shī)篇中所體現(xiàn)出的花園意象的不同形態(tài)入手,結(jié)合詩(shī)歌運(yùn)用文本細(xì)讀法,窺探馬維爾詩(shī)句中對(duì)于自然花園的留戀、對(duì)神性花園的反思以及對(duì)理想樂(lè)園的期待,從而了解到作者詩(shī)中所蘊(yùn)涵的哲學(xué),體現(xiàn)馬維爾的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程:從現(xiàn)實(shí)的失望中退隱到花園,在花園的沉思中獲得救贖與再生,由理想樂(lè)園的尋找中得到頓悟。全文共分三章:第一章分析花園意象的寫實(shí)形態(tài),展示了人們?cè)谕穗[現(xiàn)實(shí)花園之后獲得的快樂(lè)。英國(guó)花園發(fā)展歷史悠久,有跡可循,馬維爾的一生也總是與花園相伴,詩(shī)作與花園聯(lián)系緊密;17世紀(jì)英國(guó)花園是正規(guī)的花園,是內(nèi)戰(zhàn)前英國(guó)大花園的縮影,是人們精神的家園。花園意象體現(xiàn)出來(lái)的也正是井然有序,和諧發(fā)展的一種狀態(tài),與當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)現(xiàn)狀形成了鮮明的對(duì)比,為了遠(yuǎn)離喧囂,逃避時(shí)代壓力,人們開始紛紛退隱到寧?kù)o的花園以尋求思想的慰藉。第二章探討花園意象的神性形態(tài),體現(xiàn)出作者在神性花園中獲得的沉思與狂喜。從伊甸園在詩(shī)歌的巧妙引用中,感受到作者對(duì)伊甸園和諧美好生活的向往,以及對(duì)毀壞和諧伊甸園行為的痛心與譴責(zé);與此同時(shí),通過(guò)對(duì)墓園意象的尋找與分析可以體會(huì)到作者內(nèi)心對(duì)救贖與重生信念的堅(jiān)定。作為一名清教徒,伊甸園和墓園都是作者心中的圣地,詩(shī)人時(shí)刻提醒著我們,人類只有通過(guò)反思等待思想的救贖,才能最終獲得靈魂的重生。第三章研究花園意象的藝術(shù)形態(tài),展現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)心目中理想花園的追尋與思想的頓悟。百慕達(dá)是對(duì)人類來(lái)說(shuō)誘惑滿滿卻又難以到達(dá)的一座理想天堂,詩(shī)人對(duì)百慕達(dá)天堂般的藝術(shù)樂(lè)園的恒久追求躍然詩(shī)間;至此詩(shī)人再回到現(xiàn)實(shí),經(jīng)過(guò)思想和靈魂的洗禮之后,超脫于現(xiàn)實(shí),重新審視眼前的花園,猛然發(fā)現(xiàn)眼前的花園儼然大自然這個(gè)小宇宙最好的縮影,詩(shī)人從時(shí)間的永久循環(huán)中體會(huì)到生的永恒,思想和靈魂都得到了升華。馬維爾詩(shī)歌中“花園”意象的不同形態(tài)向我們一一展現(xiàn)了馬維爾眼前的,內(nèi)心的和夢(mèng)想的花園,反映了他發(fā)展的人生觀所體現(xiàn)出的出世入世哲學(xué)思辨:從逃避現(xiàn)實(shí)退隱鄉(xiāng)間,到面對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行沉思,再到最后對(duì)理想的憧憬與頓悟,思想得到一步步的升華,最后他呼吁大家回到現(xiàn)實(shí),從小宇宙諦觀大自然。他的花園意象形態(tài)多變,耐人尋味。
【學(xué)位單位】：湘潭大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2015
【中圖分類】：I561.072
【文章目錄】：
Descriptive Abstract in Chinese
English Abstract
Introduction
Chapter One The Realistic Form of Garden Image—The Joviality ofSeclusive Life
    1.1 Real Garden—Actual British Garden and Marvell’s Garden
    1.2 Fairfax’s Garden—the Lost England and Retired Thought
Chapter Two The Mythological Form of Garden Image—The Meditationof Religious World
    2.1 Eden—Harmony and Destruction
    2.2 Cemetery—Redemption and Resurrection
Chapter Three The Artistic Form of Garden Image—The Pursuit andEpiphany of Ideal World
    3.1 Bermuda—Pursuit of Ideal Paradise of Art
    3.2 Cosmos—Epiphany after Retreating to Reality
Conclusion
Works Cited
Acknowledgements
Informative Abstract in Chinese
Résumé and Publications since Entering the Program

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本文編號(hào)：2838447