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《法國中尉的女人》的反社會達爾文主義傾向

發(fā)布時間:2017-03-16 11:04

  本文關(guān)鍵詞:《法國中尉的女人》的反社會達爾文主義傾向,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:約翰·福爾斯是二十世紀英國文壇的著名小說家之一。在長達40多年的創(chuàng)作生涯中,福爾斯共留下了六部長篇小說和多部非小說類作品,出版于1969年的代表作《法國中尉的女人》尤其廣受贊譽。小說中精妙的寫作技巧、強烈的反抗意識與深刻的自由追尋一直是評論家關(guān)注的焦點。作為后現(xiàn)代的經(jīng)典之作,這部小說完美實現(xiàn)了藝術(shù)形式的創(chuàng)新與飛躍。國外學者對福爾斯的研究集中在傳記批評、心理批評和形式批評等方面,也有學者從自然科學和通俗文化角度進行挖掘。國內(nèi)對福爾斯的研究起步于20世紀80年代,大多數(shù)學者著力于其小說的后現(xiàn)代特征和存在主義思想的探討。本文作者在細讀《法國中尉的女人》后發(fā)現(xiàn),該小說多處或明或暗地影射到達爾文的進化論思想,進一步研究后發(fā)現(xiàn),小說中主仆二人查爾斯和薩姆不同的人生發(fā)展軌跡與社會達爾文主義思想有關(guān)聯(lián)。因此本文將通過對比這兩個人物的發(fā)展軌跡、敘述者對兩人的情感態(tài)度,并結(jié)合敘述者對現(xiàn)代社會的嘲諷和作品開放式結(jié)尾的深刻內(nèi)涵,來揭示作品中反社會達爾文主義的思想傾向。社會達爾文主義由達爾文的進化論演繹而來。達爾文認為,地球上的生物隨著環(huán)境的變遷,有一個由低級生命形態(tài)向高級生命形態(tài)逐漸進化的必然趨勢。在達爾文的進化論問世之后,斯賓塞提出了“社會達爾文主義”,認為社會可以和生物有機體相比擬,社會與其成員的關(guān)系有如生物個體與其細胞的關(guān)系。社會達爾文主義者根據(jù)自然界“食物鏈”現(xiàn)象提出“弱肉強食、物競天擇、適者生存”的觀點,并以此解釋社會現(xiàn)象。他們認為自然界中生存競爭所造成的淘汰也適用于人類社會,不能適應人類社會發(fā)展的人也應該被淘汰。本文分為四章。第一章簡要介紹約翰·福爾斯的生平和《法國中尉的女人》,回顧國內(nèi)外關(guān)于該作品的研究,同時介紹達爾文主義及社會達爾文主義的主要思想,并說明論文的主要論題和內(nèi)容結(jié)構(gòu)。第二章比較兩位男性人物在進化道路上的不同表現(xiàn)。查爾斯的退化和薩姆的進化形成了鮮明對比。面對變化的環(huán)境,查爾斯固守舊制,拒絕改變,與其相反,薩姆總是努力改變以適應社會。第三章論述作品中反社會達爾文主義的思想傾向。敘述者同情查爾斯的悲慘命運,厭惡薩姆的不擇手段;敘述者對過去的懷念和對現(xiàn)在的厭惡形成反差,這些都引發(fā)讀者的深層思考。作品結(jié)局對傳統(tǒng)婚姻的批判、對浪漫結(jié)局的諷刺、對自由選擇的稱贊也折射出反社會達爾文主義思想。作品中的思想傾向與二十世紀反社會達爾文主義思潮和作家本人密切相關(guān)。批評家批判社會達爾文主義者機械運用進化論,對社會弱勢群體缺乏人文關(guān)懷。福爾斯本人對科技的發(fā)展持謹慎態(tài)度,他強調(diào)回歸自然,呼吁人們自由選擇。第四章簡單回顧和總結(jié)作品中的反社會達爾文主義思想傾向,指出《法國中尉的女人》這部作品告訴人們只有精神探尋才能圓滿地實現(xiàn)人類的存在價值。
【關(guān)鍵詞】:約翰·福爾斯 《法國中尉的女人》 反社會達爾文主義
【學位授予單位】:華中師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2015
【分類號】:I561.074
【目錄】:
  • ACKNOWLEDGEMENTS5-6
  • 中文摘要6-8
  • ABSTRACT8-11
  • 1. Introduction11-20
  • 1.1 John Fowles and The French Lieutenant's Woman11-13
  • 1.2 Literature review13-17
  • 1.2.1 Studies on Fowles13-16
  • 1.2.2 Studies on the novel16-17
  • 1.3 Darwinism and Social Darwinism17-18
  • 1.4 Focus and structure of the thesis18-20
  • 2. Two Male Characters on the Road to Evolution20-36
  • 2.1 Charles' fall on the road to evolution20-28
  • 2.1.1 Aristocratic descendant21-22
  • 2.1.2 Attachment to old things22-24
  • 2.1.3 Reluctance to change for evolution24-28
  • 2.2 Sam's rise on the road to evolution28-36
  • 2.2.1 Humble Servant28-29
  • 2.2.2 Changes for evolution29-32
  • 2.2.3 Struggle for existence32-36
  • 3. Tendency of Anti-Social Darwinism36-52
  • 3.1 Narrator's attitudes towards characters36-39
  • 3.1.1 Sympathy for Charles the anti-evolutionist37-38
  • 3.1.2 Contempt for Sam the evolutionist38-39
  • 3.2 Narrator's comments on the past and the present39-42
  • 3.2.1 Reminiscence of the peaceful past39-40
  • 3.2.2 Mockery of the hectic present40-42
  • 3.3 Implications of the three endings42-45
  • 3.3.1 Criticism of traditional marriage42-43
  • 3.3.2 Irony on the happy,romantic ending43-44
  • 3.3.3 Acclaim of free choice44-45
  • 3.4 Anti-Social Darwinism in the context of the 20th century45-52
  • 4. Conclusion52-54
  • Bibliography54-56

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本文編號:251677

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