“非典”事件以來(lái)我國(guó)災(zāi)難報(bào)道的變化研究
發(fā)布時(shí)間:2024-01-18 08:10
災(zāi)難報(bào)道是新聞報(bào)道的重要部分,正確且恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行災(zāi)難報(bào)道,對(duì)于社會(huì)正向發(fā)展和社會(huì)公眾的情緒安撫至關(guān)重要。自新中國(guó)成立以來(lái),我國(guó)新聞報(bào)道發(fā)生了巨大變化,作為新聞報(bào)道重要部分的災(zāi)難報(bào)道同樣如此。從初期的保守報(bào)道、片面強(qiáng)調(diào)政治意識(shí)形態(tài)的歌頌式報(bào)道,到上世紀(jì)八十年代到本世紀(jì)初,過(guò)分強(qiáng)調(diào)災(zāi)難事件本身信息的“事本位”的客觀式報(bào)道,再到以“非典”事件以來(lái)初步顯現(xiàn)的人文關(guān)懷為主的“人本位”的綜合報(bào)道,呈現(xiàn)出了我國(guó)災(zāi)難報(bào)道變化和發(fā)展的曲折過(guò)程。本文通過(guò)分析我國(guó)媒體關(guān)于2003年“非典”事件、2008年汶川地震,以及2019年四川長(zhǎng)寧地震這三次災(zāi)難事件的報(bào)道實(shí)踐,探究自“非典”事件以來(lái)我國(guó)災(zāi)難報(bào)道在媒介生態(tài)、報(bào)道理念、敘事主體三方面的變化,總結(jié)這種變化中存在的問(wèn)題,力圖提出有建設(shè)性的改善措施,以期為我國(guó)災(zāi)難報(bào)道進(jìn)一步完善提供參考價(jià)值。
【文章頁(yè)數(shù)】:51 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
緒論
1.1 選題背景及緣起
1.2 研究意義及價(jià)值
1.2.1 學(xué)術(shù)意義
1.2.2 實(shí)踐意義
1.3 核心問(wèn)題
1.4 文獻(xiàn)綜述
1.4.1 災(zāi)難報(bào)道的比較研究
1.4.2 災(zāi)難報(bào)道模式的變化研究
1.4.3 災(zāi)難報(bào)道理念和方法研究
1.4.4 災(zāi)難報(bào)道新聞倫理研究
1.5 研究方法
1.6 創(chuàng)新與不足
1.6.1 創(chuàng)新
1.6.2 不足
1.7 概念界定
1.7.1 災(zāi)難
1.7.2 災(zāi)難報(bào)道
第二章 “非典”以來(lái)我國(guó)媒體災(zāi)難報(bào)道的媒介生態(tài):由傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)向“傳統(tǒng)媒體+新媒體”
2.1 “非典”以前階段我國(guó)媒體災(zāi)難報(bào)道的方式、特點(diǎn)與媒介生態(tài)概述
2.2 “非典”時(shí)期的媒介生態(tài)變化與媒體使用:傳統(tǒng)媒體的主力軍作用和網(wǎng)絡(luò)媒體的試水
2.3 汶川地震時(shí)期的媒介生態(tài)變化和媒體使用:傳統(tǒng)媒體+新媒體之趨勢(shì)初現(xiàn)
2.4 長(zhǎng)寧地震時(shí)期的媒介生態(tài)變化和媒體使用:傳統(tǒng)媒體和新媒體融合報(bào)道之格局形成
第三章 “非典”以來(lái)我國(guó)媒體災(zāi)難報(bào)道的理念演進(jìn):“事本位”轉(zhuǎn)向“事本位”+“人本位”
3.1 “非典”以前階段我國(guó)媒體災(zāi)難報(bào)道的理念及其原因概述
3.2 “非典”時(shí)期我國(guó)災(zāi)難報(bào)道的理念變化:“以人為本”的理念初現(xiàn)
3.3 汶川地震時(shí)期我國(guó)災(zāi)難報(bào)道的理念演進(jìn):人文關(guān)懷理念貫穿報(bào)道全過(guò)程
3.4 長(zhǎng)寧地震時(shí)期我國(guó)災(zāi)難報(bào)道的理念強(qiáng)化:“人本位”理念趨于成熟
第四章 “非典”以來(lái)我國(guó)媒體災(zāi)難報(bào)道的敘事風(fēng)格:“絕對(duì)敘述’轉(zhuǎn)向“絕對(duì)敘事+相對(duì)敘事”
4.1 “非典”之前階段我國(guó)災(zāi)難報(bào)道的敘事及其風(fēng)格概述
4.2 “非典”時(shí)期我國(guó)災(zāi)難報(bào)道的敘事及其風(fēng)格:絕對(duì)敘事占據(jù)主導(dǎo)地位
4.3 汶川地震時(shí)期我國(guó)災(zāi)難報(bào)道的敘事及其風(fēng)格:相對(duì)敘事主體進(jìn)入報(bào)道語(yǔ)境
4.4 長(zhǎng)寧地震時(shí)期我國(guó)災(zāi)難報(bào)道的敘事及其風(fēng)格:“絕對(duì)敘述”+“相對(duì)敘事”方式形成
第五章 “非典”以來(lái)我國(guó)媒體災(zāi)難報(bào)道的歷史變化總論
5.1 “非典”以來(lái)我國(guó)媒體災(zāi)難報(bào)道取得的進(jìn)步
5.1.1 “以人為本”的價(jià)值觀念變成共識(shí)
5.1.2 多元報(bào)道手段助力災(zāi)難報(bào)道正向發(fā)展
5.1.3 災(zāi)難報(bào)道信息更加透明化
5.2 “非典”以來(lái)我國(guó)媒體災(zāi)難報(bào)道存在的不足與問(wèn)題
5.2.1 新聞專業(yè)主義理念缺乏
5.2.2 災(zāi)難報(bào)道刺激化
5.2.3 受眾媒介素養(yǎng)較低
5.3 我國(guó)媒體災(zāi)難報(bào)道進(jìn)一步改進(jìn)與提升之對(duì)策與思路
5.3.1 國(guó)家加強(qiáng)災(zāi)難報(bào)道法律法規(guī)健全
5.3.2 新聞媒體統(tǒng)籌災(zāi)難報(bào)道機(jī)制
5.3.3 新聞工作者改善自身職業(yè)素養(yǎng)
5.3.4 社會(huì)公眾提升自身媒介素養(yǎng)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間的研究成果
致謝
本文編號(hào):3879618
【文章頁(yè)數(shù)】:51 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
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中文摘要
ABSTRACT
緒論
1.1 選題背景及緣起
1.2 研究意義及價(jià)值
1.2.1 學(xué)術(shù)意義
1.2.2 實(shí)踐意義
1.3 核心問(wèn)題
1.4 文獻(xiàn)綜述
1.4.1 災(zāi)難報(bào)道的比較研究
1.4.2 災(zāi)難報(bào)道模式的變化研究
1.4.3 災(zāi)難報(bào)道理念和方法研究
1.4.4 災(zāi)難報(bào)道新聞倫理研究
1.5 研究方法
1.6 創(chuàng)新與不足
1.6.1 創(chuàng)新
1.6.2 不足
1.7 概念界定
1.7.1 災(zāi)難
1.7.2 災(zāi)難報(bào)道
第二章 “非典”以來(lái)我國(guó)媒體災(zāi)難報(bào)道的媒介生態(tài):由傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)向“傳統(tǒng)媒體+新媒體”
2.1 “非典”以前階段我國(guó)媒體災(zāi)難報(bào)道的方式、特點(diǎn)與媒介生態(tài)概述
2.2 “非典”時(shí)期的媒介生態(tài)變化與媒體使用:傳統(tǒng)媒體的主力軍作用和網(wǎng)絡(luò)媒體的試水
2.3 汶川地震時(shí)期的媒介生態(tài)變化和媒體使用:傳統(tǒng)媒體+新媒體之趨勢(shì)初現(xiàn)
2.4 長(zhǎng)寧地震時(shí)期的媒介生態(tài)變化和媒體使用:傳統(tǒng)媒體和新媒體融合報(bào)道之格局形成
第三章 “非典”以來(lái)我國(guó)媒體災(zāi)難報(bào)道的理念演進(jìn):“事本位”轉(zhuǎn)向“事本位”+“人本位”
3.1 “非典”以前階段我國(guó)媒體災(zāi)難報(bào)道的理念及其原因概述
3.2 “非典”時(shí)期我國(guó)災(zāi)難報(bào)道的理念變化:“以人為本”的理念初現(xiàn)
3.3 汶川地震時(shí)期我國(guó)災(zāi)難報(bào)道的理念演進(jìn):人文關(guān)懷理念貫穿報(bào)道全過(guò)程
3.4 長(zhǎng)寧地震時(shí)期我國(guó)災(zāi)難報(bào)道的理念強(qiáng)化:“人本位”理念趨于成熟
第四章 “非典”以來(lái)我國(guó)媒體災(zāi)難報(bào)道的敘事風(fēng)格:“絕對(duì)敘述’轉(zhuǎn)向“絕對(duì)敘事+相對(duì)敘事”
4.1 “非典”之前階段我國(guó)災(zāi)難報(bào)道的敘事及其風(fēng)格概述
4.2 “非典”時(shí)期我國(guó)災(zāi)難報(bào)道的敘事及其風(fēng)格:絕對(duì)敘事占據(jù)主導(dǎo)地位
4.3 汶川地震時(shí)期我國(guó)災(zāi)難報(bào)道的敘事及其風(fēng)格:相對(duì)敘事主體進(jìn)入報(bào)道語(yǔ)境
4.4 長(zhǎng)寧地震時(shí)期我國(guó)災(zāi)難報(bào)道的敘事及其風(fēng)格:“絕對(duì)敘述”+“相對(duì)敘事”方式形成
第五章 “非典”以來(lái)我國(guó)媒體災(zāi)難報(bào)道的歷史變化總論
5.1 “非典”以來(lái)我國(guó)媒體災(zāi)難報(bào)道取得的進(jìn)步
5.1.1 “以人為本”的價(jià)值觀念變成共識(shí)
5.1.2 多元報(bào)道手段助力災(zāi)難報(bào)道正向發(fā)展
5.1.3 災(zāi)難報(bào)道信息更加透明化
5.2 “非典”以來(lái)我國(guó)媒體災(zāi)難報(bào)道存在的不足與問(wèn)題
5.2.1 新聞專業(yè)主義理念缺乏
5.2.2 災(zāi)難報(bào)道刺激化
5.2.3 受眾媒介素養(yǎng)較低
5.3 我國(guó)媒體災(zāi)難報(bào)道進(jìn)一步改進(jìn)與提升之對(duì)策與思路
5.3.1 國(guó)家加強(qiáng)災(zāi)難報(bào)道法律法規(guī)健全
5.3.2 新聞媒體統(tǒng)籌災(zāi)難報(bào)道機(jī)制
5.3.3 新聞工作者改善自身職業(yè)素養(yǎng)
5.3.4 社會(huì)公眾提升自身媒介素養(yǎng)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間的研究成果
致謝
本文編號(hào):3879618
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