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基于傳播的儀式觀透視汽車品牌傳播——以MINI汽車為例

發(fā)布時(shí)間:2023-11-04 09:27
  技術(shù)的變革促使傳播生態(tài)的巨變,新的數(shù)字化發(fā)展使人與人之間能夠更加緊密地聯(lián)系在一起,“互聯(lián)消費(fèi)者”現(xiàn)在是新的正常消費(fèi)者社會(huì)。消費(fèi)者行為與消費(fèi)習(xí)慣的變化,也為品牌傳播帶來巨大的變化。汽車品牌傳播逐漸從大眾傳播時(shí)代的模式中走出,形成了基于新傳播生態(tài)的品牌傳播實(shí)踐路徑。詹姆斯·凱瑞(James Carey)提出的傳播儀式觀理論開辟了傳播學(xué)研究的新視角,突出受眾的主體性與傳播過程的儀式隱喻,揭示出傳播的本質(zhì)是意義的共享。本文以傳播的儀式觀理論為研究視角,選取品牌傳播實(shí)踐頗具典型性的MINI汽車為研究對(duì)象,對(duì)其品牌傳播活動(dòng)進(jìn)行研究與分析。作為汽車品牌的MINI,在進(jìn)行品牌傳播實(shí)踐的同時(shí),為粉絲和車主搭建了分享故事和認(rèn)同形成的平臺(tái),構(gòu)建了品牌傳播的文化共享儀式。首先,通過傳承經(jīng)典車型的設(shè)計(jì),MINI從符號(hào)角度構(gòu)建品牌儀式傳播的雛形,通過儀式化的內(nèi)容生產(chǎn)打造品牌傳播的儀式感。其次,MINI品牌線上利用開放的內(nèi)容生產(chǎn)模式和多媒體渠道,構(gòu)建品牌傳播陣地;線下通過空間共享形成實(shí)體的品牌社區(qū);橫向輻射建立以MINI為中心的都市生活方式平臺(tái),為受眾構(gòu)建了一個(gè)分享愛好、觀點(diǎn)和信仰的傳播場(chǎng)域,以MINI汽車為切入點(diǎn)...

【文章頁數(shù)】:77 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
緒論
    一、研究緣起與意義
    二、研究現(xiàn)狀
    三、研究目的與方法
    四、研究創(chuàng)新與研究內(nèi)容
第一章 核心概念與理論闡述
    第一節(jié) 品牌傳播與汽車品牌傳播
        一、品牌傳播
        二、汽車品牌傳播
        三、MINI汽車
    第二節(jié) 傳播的儀式觀理論溯源與闡述
        一、傳播的儀式觀理論溯源
        二、傳播的儀式觀理論闡述
    第三節(jié) 基于傳播的儀式觀解讀汽車品牌傳播的研究路徑
        一、儀式的符號(hào):汽車與汽車品牌
        二、儀式的場(chǎng)域:線上與線下品牌社區(qū)
        三、儀式的主體:粉絲與車主
第二章 儀式的隱喻:符號(hào)化設(shè)計(jì)語言與儀式化內(nèi)容生產(chǎn)
    第一節(jié) MINI的符號(hào)化設(shè)計(jì)語言再造傳播的儀式感
        一、米字旗元素的應(yīng)用——對(duì)英倫文化的圖騰崇拜
        二、經(jīng)典外觀與內(nèi)飾的傳承——斗牛犬外觀和圓形儀表盤
        三、經(jīng)典車色的采用——英倫感的儀式氛圍
    第二節(jié) MINI品牌儀式化的內(nèi)容生產(chǎn)
        一、“向內(nèi)”的儀式化內(nèi)容:個(gè)體內(nèi)心的信仰與堅(jiān)持
        二、“向外”的儀式化內(nèi)容:設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)都市生活
第三章 構(gòu)建共享場(chǎng)域:MINI品牌的都市生活方式平臺(tái)
    第一節(jié) 線上:多渠道構(gòu)建線上品牌傳播陣地
        一、以品牌為主體的傳播陣地
        二、以受眾為主體的傳播陣地
    第二節(jié) 線下:空間共享形成實(shí)體品牌社區(qū)
        一、MINI游牧酒店:作為移動(dòng)空間的汽車
        二、MINI LIVING:共享都市空間
    第三節(jié) 橫向輻射:建立以汽車為中心的都市生活平臺(tái)
        一、完整的汽車品牌價(jià)值鏈
        二、豐富而立體的都市生活方式平臺(tái)
第四章 認(rèn)同與文化共享:MINI品牌粉絲的互動(dòng)
    第一節(jié) 儀式主體與樣本選擇
        一、儀式主體——車主與粉絲
        二、樣本選擇——村夫網(wǎng)站
    第二節(jié) 交流中構(gòu)建“想象的共同體”
        一、儀式的完成——跨時(shí)空想象與表演
        二、儀式傳播的核心——情感與體驗(yàn)的分享
    第三節(jié) 互動(dòng)中加強(qiáng)自我認(rèn)同與價(jià)值認(rèn)同
        一、自我認(rèn)同:滿足感與認(rèn)同感
        二、群體價(jià)值觀的內(nèi)化與認(rèn)同
結(jié)語
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄1:村夫網(wǎng)站樣本評(píng)論內(nèi)容編碼
附錄2:樣本評(píng)論統(tǒng)計(jì)表
附錄3:村夫網(wǎng)站 46 篇自駕游文章信息統(tǒng)計(jì)



本文編號(hào):3860028

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