逝去的時(shí)間無法挽回,但空間會(huì)留下印記�，F(xiàn)代性的發(fā)展使城市看似分工明確,井然有序,都市人的存在感實(shí)則被架空,文化空間的存在讓城市成為可讀的空間,對(duì)形塑城市文化與人的日常生活有重要意義。本文以空間媒介為視角,用跨學(xué)科的思維將符號(hào)學(xué)、美學(xué)以及社會(huì)學(xué)借鑒到傳播學(xué)領(lǐng)域,以喜馬拉雅App線下體驗(yàn)店——萬物聲為研究對(duì)象,采用參與觀察法、深度訪談法等質(zhì)性研究方法,并輔之以文本分析法,考察城市文化空間作為媒介所呈現(xiàn)的傳播實(shí)踐意義,即萬物聲在互動(dòng)交往過程中如何實(shí)現(xiàn)其作為媒介的傳播實(shí)踐意義?本文首先對(duì)城市文化空間的概念進(jìn)行闡述,將作為媒介的萬物聲概述為物質(zhì)性與社會(huì)性的統(tǒng)一;其次從空間物質(zhì)性出發(fā),探討萬物聲的設(shè)計(jì)理念、功能劃分、建筑材質(zhì)等文本傳播的符號(hào)意義;再次以人與空間的社會(huì)關(guān)系為切入口,探討空間內(nèi)的美學(xué)消費(fèi)、線上線下的聯(lián)動(dòng)傳播中自我與群體認(rèn)同的建構(gòu)以及對(duì)身體和感官的喚醒,發(fā)現(xiàn)由交往行為凝結(jié)而成的媒介之網(wǎng),使萬物聲中的都市人自我與群體認(rèn)同得以建構(gòu),人的主體性也隨之體現(xiàn)。最后,本文在對(duì)物質(zhì)性與社會(huì)性聯(lián)合考量的基礎(chǔ)上,得出萬物聲作為媒介的傳播實(shí)踐意義,即空間參與實(shí)現(xiàn)了都市人身份認(rèn)同的達(dá)成與歸屬感的找尋,與此同時(shí)...

【文章頁數(shù)】：75 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
    1.1 研究緣起及問題
    1.2 研究綜述
        1.2.1 空間概念及其轉(zhuǎn)向研究
        1.2.2 空間與媒介的研究綜述
        1.2.3 城市文化空間案例研究現(xiàn)狀
    1.3 研究意義
        1.3.1 理論意義
        1.3.2 現(xiàn)實(shí)意義
    1.4 研究方法
第二章 相關(guān)概念及理論闡釋
    2.1 空間媒介
    2.2 城市文化空間
    2.3 作為城市文化空間的萬物聲
第三章 物質(zhì)性:萬物聲物理空間的符號(hào)意義
    3.1 萬物聲的空間劃分
    3.2 萬物聲空間符號(hào)的文本構(gòu)成
        3.2.1 外部空間文本
        3.2.2 內(nèi)部空間文本
    3.3 萬物聲空間符號(hào)的意義闡釋
        3.3.1 “內(nèi)”與“外”
        3.3.2 “傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”
        3.3.3 “公共”與“私人”
第四章 社會(huì)性:人與空間的關(guān)系建構(gòu)
    4.1 空間消費(fèi):生活與美學(xué)的糅雜
        4.1.1 傳統(tǒng)藝術(shù)靈光的消逝
        4.1.2 現(xiàn)代生活的美學(xué)消費(fèi)
    4.2 空間派對(duì):線下活動(dòng)與線上社群的聯(lián)動(dòng)傳播
        4.2.1 空間內(nèi)線下活動(dòng)的傳播分析
        4.2.2 空間內(nèi)線上“聽友會(huì)”的傳播分析
    4.3 空間體驗(yàn):身體與感官的喚醒
        4.3.1 身體力行的空間詮釋
        4.3.2 感官復(fù)蘇的空間體驗(yàn)
第五章 萬物聲作為城市文化空間的傳播實(shí)踐意義
    5.1 身份認(rèn)同:建構(gòu)都市人的歸屬感
    5.2 關(guān)系權(quán)力:烏托邦式的平等對(duì)話
    5.3 生存美學(xué):日常生活中的藝術(shù)美
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
    附錄一:訪談對(duì)象基本情況
    附錄二:萬物聲線下活動(dòng)類目
    附錄三:深度訪談采訪提綱
攻讀碩士期間取得的科研成果
致謝



本文編號(hào)：3847395