互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展,給予了用戶參與網(wǎng)絡創(chuàng)作的無限可能和巨大空間。近年來,新媒體技術在更新擴散使用過程中,逐漸與人們的日常生活相互滲透、相互影響。在媒介技術的支撐和工具賦予創(chuàng)作可能性的同時,網(wǎng)絡青年亞文化的生產實踐活動也在進行內容與風格的重構。隨著無線網(wǎng)、4G網(wǎng)和手機等移動終端的普及應用,視頻網(wǎng)站已成為了用戶消遣娛樂的重要途徑和渠道,bilibili(即嗶哩嗶哩視頻網(wǎng)站)這樣的二次元網(wǎng)站是中國青年的集聚地,它對網(wǎng)絡青年亞文化群體參與亞文化活動的方式與內容創(chuàng)作產生了重要影響。本文對B站鬼畜區(qū)進行特征描述,并基于青年亞文化理論研究的基礎,從內容生產、風格重構、生產者的自我認同和群體認同建構途徑及背后文化機制等方面分析青年亞文化群體的創(chuàng)作及其未來發(fā)展走向,試圖探究如下問題:鬼畜區(qū)生產者從生產實踐中可以獲取什么?又生成了什么?他們是如何從實踐活動中建構自我和群體身份認同的?生產者在再創(chuàng)作中形成復雜多樣的身份機制特征如何保持持久力?最后對網(wǎng)絡青年亞文化的發(fā)展走向和歸宿做出展望。本文主要采用個案研究法和深度訪談法,以B站中視頻生產者為訪談對象,通過加入QQ交流群及微博、百度貼吧等社交網(wǎng)站,以滾雪球方式...

【文章頁數(shù)】：91 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    一、研究源起
        (一)研究背景
        (二)研究目的和意義
    二、研究方法和創(chuàng)新之處
        (一)研究方法
        (二)創(chuàng)新之處
    三、文獻綜述研究
        (一)青年亞文化理論研究概述
        (二)青年亞文化身份認同研究綜述
第一章 B站鬼畜區(qū)內容生產特征分析
    1.1 B站鬼畜區(qū)空間特征分析
        1.1.1 空間架構與跨界分享
        1.1.2 以趣味為紐帶的空間
        1.1.3 參與和分享的空間
    1.2 多元化的內容生產
        1.2.1 鬼畜調教與音MAD簡要對比
        1.2.2 多元的內容題材
        1.2.3 “戲仿”和“拼貼”的表達形式
    1.3 風格的重構
        1.3.1 作為“同構”的風格
        1.3.2 作為“表意實踐”的風格
        1.3.3 作為“噪音”的美學風格
第二章 鬼畜區(qū)生產者身份認同建構
    2.1 建構途徑多樣化
        2.1.1 信息與資源共享
        2.1.2 進行“二次創(chuàng)作”
        2.1.3 組織線上活動并積極參與
    2.2 自我認同建構
        2.2.1 基于興趣獲取成就感
        2.2.2 兼具文化生產者和消費者雙重身份
        2.2.3 作為“意見領袖”和“把關人”的身份
        2.2.4 虛擬與現(xiàn)實中隨意、平行的關系
    2.3 群體認同建構
        2.3.1 明確的準入機制和條件
        2.3.2 區(qū)隔：群際比較建構群體認同
        2.3.3 對B站的感情：認同中夾雜著無奈
第三章 生產者再創(chuàng)作機制解讀
    3.1 解讀再創(chuàng)作的四重維度
        3.1.1 興趣和技術是再創(chuàng)作的基礎
        3.1.2 盜獵素材是再創(chuàng)作的狂歡實踐
        3.1.3 開發(fā)文化潛力是再創(chuàng)作的潛在價值
        3.1.4 構建另類現(xiàn)實是再創(chuàng)作的主要目的
    3.2 解讀再創(chuàng)作機制的三重關系
        3.2.1 再創(chuàng)作的區(qū)隔與傳承模式轉化
        3.2.2 文化資歷積累助力再創(chuàng)作機制形成
        3.2.3 穩(wěn)定與流動：再創(chuàng)作機制的相對轉化
第四章 網(wǎng)絡青年亞文化群體前景
    4.1 “平等互動”逐漸消解“儀式抵抗”
    4.2 商業(yè)收編后的多種可能性
    4.3 未來發(fā)展走向展望
結語
參考文獻
附錄
攻讀學位期間取得的研究成果
致謝
個人簡況及聯(lián)系方式



本文編號：3762847