在西方所主導(dǎo)的制度化環(huán)境話語體系下,環(huán)境問題被裁定為危機、困境、災(zāi)難,然后各方致力于在資本主義現(xiàn)有框架下尋求環(huán)境問題解決的路徑,而這一視域下的環(huán)境傳播自興起之時也被賦予"危機學(xué)科"的定位。生態(tài)文明、綠色發(fā)展等中國特色環(huán)境話語的提出,突破了資本主義制度內(nèi)含的現(xiàn)代性哲學(xué)局限與"人類中心主義"價值取向,彰顯了中國綠色政治哲學(xué)的價值觀特質(zhì)與中國傳統(tǒng)生態(tài)智慧的文化基因,應(yīng)成為評價人類生態(tài)命運共同體的一種新尺度。這就亟需建構(gòu)"以中國為方法"的環(huán)境傳播話語,實現(xiàn)關(guān)系維度與價值維度的兩大轉(zhuǎn)向,以展示中國環(huán)境傳播話語的科學(xué)內(nèi)涵與文明特征,助力全球環(huán)境話語的均衡發(fā)展。

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【文章目錄】：
一、西方環(huán)境話語的固化與環(huán)境傳播的“危機學(xué)科”定位
二、中國環(huán)境話語的歷史性出場與文化基因
三、形成“以中國為方法”的環(huán)境傳播話語



本文編號：3740487