以抖音為代表的移動(dòng)音樂短視頻應(yīng)用快速崛起,捧紅了眾多洗腦“神曲”,將廣大民眾卷入圍觀與創(chuàng)作“神曲”短視頻的狂歡中。本文在運(yùn)用巴赫金狂歡理論的基礎(chǔ)上,采取內(nèi)容分析和個(gè)案分析相結(jié)合的研究方法,選取了75首“神曲”和以這些“神曲”為背景音樂的225支短視頻為研究對(duì)象,對(duì)抖音平臺(tái)上“神曲”短視頻的內(nèi)容特征和呈現(xiàn)的狂歡特質(zhì)進(jìn)行研究,嘗試挖掘其背后的社會(huì)動(dòng)因,并以辨證的眼光對(duì)該狂歡現(xiàn)象加以評(píng)判。研究發(fā)現(xiàn):“神曲”短視頻主題豐富多元,短視頻擴(kuò)展了“神曲”的七種主題,形成技藝、愛情、娛樂搞怪、美等十三類主題�！吧袂迸c短視頻的創(chuàng)作群體大多為出身草根的普通人,所拍攝的人物多為青年群體。抖音“神曲”短視頻具有全民性、儀式性、顛覆性三大狂歡特征,具體表現(xiàn)為抖音成為開放的狂歡廣場(chǎng),全民享有傳播的自由和平等對(duì)話的權(quán)利。人們通過圍觀討論明星,鼓勵(lì)支持草根,實(shí)現(xiàn)對(duì)明星脫冕和對(duì)草根加冕的儀式,這個(gè)過程也伴隨著釋放壓力的歡笑和戲謔他人的譏諷。民眾以無所拘束的言行舉止顛覆了嚴(yán)肅官方的日常生活與話語形式,通過凸顯和審視身體各個(gè)部分,顛覆現(xiàn)實(shí)中人物的形象。后現(xiàn)代主義思潮與視覺圖像的普及、消費(fèi)文化下組織與個(gè)人的經(jīng)濟(jì)利益、個(gè)體釋...

【文章頁數(shù)】：62 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1 緒論
    1.1 問題的提出
    1.2 選題的意義
    1.3 研究綜述
    1.4 研究方法
    1.5 論文研究重難點(diǎn)與創(chuàng)新點(diǎn)
2 抖音“神曲”短視頻的內(nèi)容概貌
    2.1 “神曲”與短視頻的關(guān)系
    2.2 “神曲”的內(nèi)容分析
    2.3 短視頻的內(nèi)容分析
3 抖音“神曲”短視頻的狂歡化特征
    3.1 狂歡的全民性
    3.2 狂歡的儀式性
    3.3 狂歡的顛覆性
4 抖音“神曲”短視頻狂歡的社會(huì)誘因
    4.1 后現(xiàn)代主義思潮與視覺文化轉(zhuǎn)向
    4.2 商業(yè)利益對(duì)消費(fèi)文化的驅(qū)動(dòng)
    4.3 個(gè)體減壓與自我實(shí)現(xiàn)的需要
5 辯證看待抖音“神曲”短視頻的狂歡
    5.1 新媒介下的青年亞文化
    5.2 感性娛樂下的理性缺失
    5.3 虛擬烏托邦的自由想象
6 結(jié)語
致謝
參考文獻(xiàn)



本文編號(hào)：3736495