交流的話題本身是一個(gè)有關(guān)人與人關(guān)系的問(wèn)題,并且影響著每個(gè)個(gè)體的思想及其對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)態(tài)度。正是因?yàn)槿藗儗?duì)交流的迫切渴望,才不斷的激發(fā)著媒介的變革與發(fā)展。從微觀的角度來(lái)看,個(gè)體希望在與他人的交流中,能夠達(dá)到心靈的聯(lián)系與溝通,從而得到他人的理解與認(rèn)可,但現(xiàn)實(shí)是,心靈禁錮在人的身體里,永遠(yuǎn)不會(huì)和另外一個(gè)心靈坦然相見(jiàn)。從宏觀來(lái)看,社會(huì)整個(gè)系統(tǒng)之所以能夠協(xié)調(diào)運(yùn)行,正是因?yàn)槊總�(gè)個(gè)體或者團(tuán)體間存在差異,使得他們可以各司其職,在差異中表達(dá)著自我的存在。因此,整體來(lái)看,理想的交流并非是心靈的互通,而是在交流的過(guò)程中,既可以看到自我的存在,又可以在差異中與他人達(dá)到行為的協(xié)調(diào)。對(duì)此,需要每個(gè)個(gè)體或團(tuán)體不斷的實(shí)踐,媒介就在整個(gè)實(shí)踐過(guò)程中起著重要作用。也正是因?yàn)檫@種巨大的作用,使得人們對(duì)媒介寄予厚望的同時(shí),也為媒介對(duì)交流方式的影響以及交流在某種程度上的異化而產(chǎn)生焦慮。針對(duì)此問(wèn)題,論文在緒論中對(duì)以往有關(guān)人與媒介關(guān)系的文獻(xiàn)或者大眾態(tài)度進(jìn)行梳理。論文的第二章,首先就社會(huì)當(dāng)下時(shí)代技術(shù)帶來(lái)的交流表象進(jìn)行概述,以此引出表象下人們關(guān)于交流的焦慮的真相。因?yàn)榻涣骱蛡鞑ザ叨忌婕皞�(gè)體間的聯(lián)系的問(wèn)題,因此這種焦慮在一定程度上來(lái)源于人... 

【文章來(lái)源】：吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：40 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
第1章 緒論
    1.1 文獻(xiàn)綜述
        1.1.1 國(guó)外文獻(xiàn)綜述
        1.1.2 國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)綜述
    1.2 研究意義與目的
    1.3 論文研究方法
    1.4 論文難點(diǎn)與不足
第2章 交流與傳播
    2.1 媒介制造的交流幻象
    2.2 交流和傳播的含義
    2.3 交流和傳播的辯證關(guān)系
        2.3.1 “交流追求的烏托邦”和“傳播的社會(huì)功能”的辨證關(guān)系
        2.3.2 “心靈的原真性”和“傳播媒介的復(fù)制功能”的辨證關(guān)系
第3章 人與媒介的交流沖突
    3.1 異化的技術(shù)媒介依賴(lài)癥
        3.1.1 媒介信息過(guò)度依賴(lài)癥
        3.1.2 媒介使用行為過(guò)度依賴(lài)癥
    3.2 個(gè)體追求的互動(dòng)與機(jī)械式的聯(lián)系的交流沖突
    3.3 “舊物”的藝術(shù)情懷與機(jī)械媒介的交流沖突
第4章 媒介之外的不公
    4.1 媒介僅僅是解釋意識(shí)的載體
    4.2 對(duì)人類(lèi)而言焦慮一直存在
第5章 交流、媒介、社會(huì)的和解
    5.1 理想的交流
    5.2 媒介、自我意義、社會(huì)意義的和解
總結(jié)
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“泛交流時(shí)代”:社交直播熱像下的交流幻象[J]. 李雪楓,羅喆.  山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018(01)
[2]“數(shù)字麥克盧漢”的誤讀——兼論媒介環(huán)境學(xué)派的技術(shù)認(rèn)識(shí)論分歧[J]. 張媛.  全球傳媒學(xué)刊. 2017(02)
[3]傳播學(xué)科如何應(yīng)對(duì)交流問(wèn)題——基于彼得斯《交流的無(wú)奈》一書(shū)[J]. 李宛嶸.  西部學(xué)刊(新聞與傳播). 2016(07)
[4]時(shí)空審視中的大眾新媒介焦慮思考[J]. 陶陽(yáng)谷.  現(xiàn)代視聽(tīng). 2016(07)
[5]人類(lèi)交流的“來(lái)路”與“去路”——基于對(duì)彼得斯《交流的無(wú)奈》一書(shū)的粗淺認(rèn)知[J]. 趙田田.  西部學(xué)刊(新聞與傳播). 2016(06)
[6]胡翼青:重新發(fā)現(xiàn)傳播學(xué)——從海德格爾的技術(shù)哲學(xué)談起[J]. 毛章清,胡雍昭.  國(guó)際新聞界. 2016(02)
[7]論信息大爆炸時(shí)代傳統(tǒng)主流媒體應(yīng)該如何堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向[J]. 王東華,孫天霖.  考試周刊. 2014(36)
[8]新媒介依存癥:從“電視人”到“網(wǎng)絡(luò)人”、“手機(jī)人”[J]. 李沅倚.  重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2013(04)
[9]媒介形態(tài)的演變對(duì)交流的影響——讀《交流的無(wú)奈一傳播思想史》[J]. 馬周.  新西部(理論版). 2013(11)
[10]“媒介依賴(lài)”的表現(xiàn)與特點(diǎn)[J]. 馮菊香.  現(xiàn)代視聽(tīng). 2012(10)

博士論文
[1]藝術(shù)“裂變”時(shí)代的美學(xué)[D]. 張文杰.復(fù)旦大學(xué) 2009
[2]人的自我論[D]. 龍斌.中國(guó)人民大學(xué) 1998

碩士論文
[1]新媒介環(huán)境下的受眾媒介依賴(lài)研究[D]. 于旻生.中南大學(xué) 2012



本文編號(hào)：3546388