隨著2005年選秀節(jié)目的誕生和發(fā)展,“粉絲”一詞變得家喻戶曉。在大眾媒體和商業(yè)資本的推動(dòng)下,粉絲群體不斷壯大,與之緊密相關(guān)的粉絲文化也逐漸走入大眾視野。與以往簡(jiǎn)單定義的追星不同,粉絲文化逐漸變成一種具有現(xiàn)代性消費(fèi)特征的生活方式,其文本生產(chǎn)力、群體認(rèn)同、粉絲經(jīng)濟(jì)等越來(lái)越為人們所重視。因此當(dāng)粉絲日漸成為一種日常生活現(xiàn)象而被大眾所接受,粉絲經(jīng)濟(jì)迎來(lái)新時(shí)代變革,粉絲群體的文化生產(chǎn)就顯得尤為重要,此為本文研究的出發(fā)點(diǎn)。而百度貼吧作為中國(guó)最大的中文平臺(tái),在虛擬社區(qū)逐漸衰退的大環(huán)境下,卻仍舊以粉絲文化為根本興盛發(fā)展,成為粉絲進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的重要意義空間,不僅從側(cè)面反映了粉絲的生產(chǎn)力的價(jià)值,也成為研究粉絲文化與虛擬社區(qū)關(guān)系的重要對(duì)象。本文擬從四個(gè)部分來(lái)說(shuō)明特定貼吧——盜墓筆記吧的粉絲文化生產(chǎn),第一部分對(duì)該貼吧進(jìn)行整體概述,包括貼吧的架構(gòu)情況,如ID等級(jí)的稱號(hào)設(shè)定與原小說(shuō)的關(guān)系;管理機(jī)制的風(fēng)格特點(diǎn);創(chuàng)作成果的梳理等。這些基本框架會(huì)成為貼吧參與者實(shí)踐行為的規(guī)約,在該虛擬社區(qū)內(nèi)從事符號(hào)生產(chǎn)的時(shí)候予以踐行。第二部分采用文本分析和參與觀察的方式分析了盜墓筆記吧粉絲的消費(fèi)生產(chǎn)行為,根據(jù)稻米消費(fèi)生產(chǎn)方式的差異將其分類... 

【文章來(lái)源】：南京師范大學(xué)江蘇省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：73 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    第一節(jié) 研究緣起與意義
        一、研究緣起
        二、研究意義
    第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述
        國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)綜述
    第三節(jié) 研究思路與研究方法
        一、研究思路
        二、研究方法
第一章 《盜墓筆記》粉絲社區(qū)形成與建構(gòu)
    第一節(jié) 貼吧建構(gòu)粉絲文化虛擬社區(qū)
        一、參與式傳播刺激趣緣群體交流
        二、信息分享多元促進(jìn)迷群形成
        三、專有貼吧強(qiáng)化群體認(rèn)同
    第二節(jié) 盜墓筆記吧成為“稻米”互動(dòng)社區(qū)
        一、迷群雛形:七星魯王宮吧創(chuàng)立
        二、迷群遷移:盜墓筆記吧初創(chuàng)
        三、迷群定居:組織架構(gòu)迷群部落
第二章 盜墓筆記吧的粉絲生產(chǎn)實(shí)踐
    第一節(jié) 不同類型的粉絲生產(chǎn)實(shí)踐
        一、沉默圍觀型迷
        二、積極參與型迷
        三、過(guò)度狂熱型迷
    第二節(jié) 狂熱“稻米”的生產(chǎn)實(shí)踐分析
        一、參與網(wǎng)絡(luò)投票表達(dá)自我身份
        二、創(chuàng)造稻米狂歡節(jié)擴(kuò)大身份影響
    第三節(jié) 生產(chǎn)實(shí)踐中的資本積累
        一、具體形式的文化資本積累
        二、客觀形式的文化資本積累
        三、體制化形式保證文化資本合法化
第三章 盜墓筆記吧的粉絲群體認(rèn)同
    第一節(jié) 互動(dòng)交流構(gòu)建身份認(rèn)同
        一、“看盜墓筆記后遺癥”情感交流帖
        二、“為盜墓筆記建XX樓”新舊粉關(guān)聯(lián)帖
    第二節(jié) 貼吧活動(dòng)驅(qū)動(dòng)構(gòu)建社區(qū)認(rèn)同
        一、“燃戰(zhàn)”事件激發(fā)稻米集體興奮
        二、“小說(shuō)人氣榜”強(qiáng)化粉絲社區(qū)認(rèn)同
    第三節(jié) 群際區(qū)分維護(hù)社群認(rèn)同
        一、儀式互動(dòng)構(gòu)建群體邊界
        二、劃分界限排斥他者
    第四節(jié) 稻米認(rèn)同的現(xiàn)實(shí)意義
第四章 貼吧粉絲文化生產(chǎn)的矛盾與未來(lái)
    第一節(jié) 生產(chǎn)實(shí)踐中的抵抗與協(xié)商
        一、抗拒商業(yè)化維護(hù)稻米認(rèn)同
        二、資本協(xié)商強(qiáng)化粉絲生產(chǎn)實(shí)踐
        三、粉絲在生產(chǎn)實(shí)踐中的流動(dòng)性
    第二節(jié) 與大眾文化共生的粉絲生產(chǎn)實(shí)踐
        一、消費(fèi)與抗拒間的生產(chǎn)
        二、理性與幻想間的認(rèn)同
        三、與大眾文化融合共生
總結(jié)
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]網(wǎng)絡(luò)亞文化群體的互動(dòng)儀式鏈模型探究[J]. 吳迪,嚴(yán)三九.  現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2016(03)
[2]百度貼吧的傳播特征、問(wèn)題及啟示[J]. 王瑋.  新媒體與社會(huì). 2015(02)
[3]跨媒體敘事:盜獵計(jì)與召喚術(shù)[J]. 施暢.  北京電影學(xué)院學(xué)報(bào). 2015(Z1)
[4]百度貼吧10周年,為興趣而生——關(guān)于貼吧十年粉絲文化變遷的解讀[J]. 李珊珊.  新聞世界. 2014(10)
[5]虛擬在場(chǎng):網(wǎng)絡(luò)粉絲社群的互動(dòng)儀式鏈[J]. 潘曙雅,張煜祺.  國(guó)際新聞界. 2014(09)
[6]凱爾納批判的媒體文化研究及其啟示[J]. 汪信硯,劉建江.  湖北社會(huì)科學(xué). 2014(07)
[7]現(xiàn)代性語(yǔ)境下的群體傳播與宗教認(rèn)同[J]. 常啟云.  武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014(03)
[8]粉絲行為、心理特征及粉絲文化[J]. 王亞娜.  青年記者. 2014(08)
[9]從文本再生產(chǎn)到文化再生產(chǎn)——新媒體粉絲的后現(xiàn)代創(chuàng)造力[J]. 陳彧.  學(xué)術(shù)論壇. 2014(02)
[10]共享儀式與互贈(zèng)游戲——以百度貼吧為例的虛擬粉絲社群研究[J]. 陳彧.  當(dāng)代傳播. 2013(06)

博士論文
[1]虛擬社區(qū)知識(shí)共享可持續(xù)行為研究[D]. 趙文軍.華中師范大學(xué) 2012
[2]虛擬社區(qū)成員參與行為的實(shí)證研究[D]. 趙玲.華中科技大學(xué) 2011
[3]新媒體時(shí)代的參與式文化研究[D]. 岳改玲.武漢大學(xué) 2010
[4]能動(dòng)的“迷”：媒介使用中的身份認(rèn)同建構(gòu)[D]. 鄧惟佳.復(fù)旦大學(xué) 2009
[5]網(wǎng)絡(luò)空間的族群認(rèn)同[D]. 黃少華.蘭州大學(xué) 2009

碩士論文
[1]理性與瘋狂：粉絲群體亞文化研究[D]. 劉雅云.安徽大學(xué) 2016
[2]網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中粉絲群體的社會(huì)認(rèn)同研究[D]. 卿晨.華東師范大學(xué) 2015
[3]新媒介環(huán)境中粉絲群體的身價(jià)認(rèn)同建構(gòu)[D]. 黃怡.四川師范大學(xué) 2015
[4]社群網(wǎng)絡(luò)與粉絲消費(fèi)行為[D]. 汪舒.復(fù)旦大學(xué) 2014
[5]網(wǎng)絡(luò)迷群體的烏托邦[D]. 孫碩穎.南京大學(xué) 2013
[6]網(wǎng)絡(luò)媒介時(shí)代下的粉絲文化研究[D]. 王羽秋.上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2012
[7]動(dòng)畫(huà)同人創(chuàng)作的傳播研究[D]. 尤靜芳.蘇州大學(xué) 2012
[8]成年女性粉絲中的性別政治[D]. 黃淑貞.南京大學(xué) 2011
[9]粉絲文化及其傳播研究[D]. 孫斌.南京理工大學(xué) 2010
[10]貼吧社區(qū)信息傳播與互動(dòng)模式研究[D]. 崔曉利.華東師范大學(xué) 2010



本文編號(hào)：3476737