中泰之間自古以來(lái)就存在密切往來(lái)關(guān)系,正是這種友好關(guān)系,才促進(jìn)了中國(guó)文化和中國(guó)文學(xué)在泰國(guó)的流傳。從中國(guó)古代文學(xué)直至現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),泰國(guó)文學(xué)就一直深受中國(guó)文學(xué)的影響,因?yàn)橹袊?guó)文學(xué)一直深受泰國(guó)民眾的歡迎與喜愛(ài)。但本文的研究主題,主要是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。從20世紀(jì)初期,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)開(kāi)始進(jìn)入泰國(guó)。當(dāng)初進(jìn)入泰國(guó)的文學(xué)作品,其中就包括了魯迅、老舍、巴金等人的。魯迅是一位著名的文學(xué)家與思想家,他不僅對(duì)中國(guó)的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生了重大的影響,同時(shí)也對(duì)泰國(guó)文學(xué)產(chǎn)生著極其重要的意義。他的小說(shuō)創(chuàng)作,在他的全部作品中占有相當(dāng)重要的地位,無(wú)論是思想性還是藝術(shù)性,都達(dá)到了空前的高度。因此,魯迅在中國(guó)不僅家喻戶曉,在泰國(guó)文壇中,也算得上是赫赫有名。魯迅的所有作品中,被翻譯成泰語(yǔ)的第一部作品就是《阿Q正傳》�！栋正傳》是魯迅思想向泰國(guó)遞出的第一張名片,從它被翻譯成泰語(yǔ)并出版開(kāi)始,就受到廣大泰國(guó)讀者的歡迎。雖然《阿Q正傳》是中篇小說(shuō),只用幾個(gè)小時(shí)就把它讀完,但是小說(shuō)的內(nèi)容極其精彩,其極具特色的寫作手法,與獨(dú)特的思想特征非常值得研究。論文的研究目標(biāo)是魯迅的《阿Q正傳》在泰國(guó)的傳播、接受度與學(xué)習(xí)研究。筆者的論文內(nèi)容主要分為兩章,從《... 

【文章來(lái)源】：安徽大學(xué)安徽省 211工程院校

【文章頁(yè)數(shù)】：48 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
第一章 《阿Q正傳》在泰國(guó)的傳播概況
    第一節(jié) 《阿Q正傳》進(jìn)入泰國(guó)的情況
    第二節(jié) 禁書《阿Q正傳》
    第三節(jié) 通過(guò)高校傳播
第二章 《阿Q正傳》在泰國(guó)接受與影響概況
    第一節(jié) 文學(xué)思想的研究
    第二節(jié) 表現(xiàn)手法的研究
    第三節(jié) 《阿Q正傳》在高校的研究
結(jié)語(yǔ)
附圖表
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]20世紀(jì)魯迅及其文學(xué)作品在泰國(guó)的譯介與傳播[J]. 聶漁樵,林敏潔.  小說(shuō)評(píng)論. 2017(01)
[2]魯迅文學(xué)遺產(chǎn)在東南亞的傳播和影響[J]. 王家平.  首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2014(05)
[3]現(xiàn)實(shí)主義與新世紀(jì)長(zhǎng)篇小說(shuō)的文體政治[J]. 周志強(qiáng).  藝術(shù)廣角. 2010(06)
[4]以“立人”為中心——魯迅思想與文學(xué)的邏輯起點(diǎn)（下）[J]. 錢理群.  涪陵師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2003(02)

碩士論文
[1]魯迅作品在泰國(guó)的流傳研究[D]. 林少芳（JITLADA LIMPHATHANAKUL）.青島大學(xué) 2015
[2]《吶喊》《彷徨》在泰國(guó)的被接受研究[D]. 許美珠.南京大學(xué) 2014
[3]泰國(guó)知識(shí)者對(duì)魯迅形象的評(píng)價(jià)[D]. 雅妮（YANI SINLAPAKHONG）.中國(guó)海洋大學(xué) 2012
[4]泰國(guó)中文專業(yè)教學(xué)中魯迅作品的教學(xué)與接受[D]. 黃盈秀.浙江大學(xué) 2011



本文編號(hào)：3453168