發(fā)布時(shí)間：2021-08-17 17:22

　　本文著重對媒介文化美學(xué)研究在美學(xué)與媒介文化關(guān)系問題上產(chǎn)生不同觀點(diǎn)的理論原因進(jìn)行初步分析,以期為進(jìn)一步思考美學(xué)與媒介文化的關(guān)系提供某種理論幫助。本文認(rèn)為,在媒介文化美學(xué)研究中存在著商品邏輯和符號(hào)邏輯兩種不同的內(nèi)在審視路徑,而這兩種邏輯的分裂則是導(dǎo)致人們在諸如媒介文化美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)等問題上產(chǎn)生不同觀點(diǎn)的深層理論原因。全文分為緒言和正文兩個(gè)部分。緒言部分主要?jiǎng)澏浇槲幕缹W(xué)研究的大致范圍,指出如何界定媒介文化與美學(xué)的關(guān)系是媒介文化美學(xué)研究的首要問題。這一關(guān)系在某些媒介文化美學(xué)研究形態(tài)中得到了不同程度的考察。這些研究針對這一關(guān)系提出了一些不同的理論觀點(diǎn)。它們之間的差異所構(gòu)成的媒介文化美學(xué)研究問題,是本文考察和分析的基本對象。最后,初步勾勒出本文寫作的基本思路。正文部分包括四章。第一章梳理出三種媒介文化美學(xué)研究形態(tài),即阿多諾的媒介文化現(xiàn)代美學(xué)批判、菲斯克的媒介文化“快感”分析和鮑德里亞的媒介文化“超美學(xué)”思考。通過闡述三種形態(tài)的具體內(nèi)容,本文指出它們針對審美藝術(shù)活動(dòng)與媒介文化關(guān)系問題作出了各自不同的回答,形成了不同的觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)的差異具體體現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,對大眾媒介及其意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的判斷。三種形... 

【文章來源】：首都師范大學(xué)北京市

【文章頁數(shù)】：132 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒言
第一章 媒介文化美學(xué)研究的三種形態(tài)
    第一節(jié) 阿多諾與媒介文化的現(xiàn)代美學(xué)批判
    第二節(jié) 菲斯克與媒介文化的“快感”分析
    第三節(jié) 鮑德里亞與媒介文化的“超美學(xué)”思考
第二章 意識(shí)形態(tài)：商品邏輯與符號(hào)邏輯
    第一節(jié) 意識(shí)形態(tài)的虛假性與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判
    第二節(jié) 意識(shí)形態(tài)的中性化與結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)
    第三節(jié) 意識(shí)形態(tài)的“終結(jié)”與符號(hào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判
第三章 意識(shí)形態(tài)與美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
    第一節(jié) “純”美學(xué)的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)：兩種邏輯下的揭示
    第二節(jié) 兩種邏輯下的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
第四章 問題的癥結(jié)與思考
    第一節(jié) 兩種邏輯的分裂
    第二節(jié) 機(jī)制研究：一個(gè)初步的思考
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]異化與理性化:工業(yè)社會(huì)的兩重維度——馬克思異化理論在韋伯語境的闡釋與充實(shí)[J]. 周樹華.  東北大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2007(03)
[2]“超美學(xué)”——論鮑德里亞后現(xiàn)代美學(xué)思想[J]. 支宇.  西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版). 2005(11)
[3]應(yīng)該怎樣理解審美的“無利害性”[J]. 王元驤.  文史哲. 2005(02)
[4]辯證法內(nèi)部的爭論:阿多諾和《歷史與階級(jí)意識(shí)》[J]. 張亮.  江海學(xué)刊. 2001(05)
[5]工具理性批判——從韋伯、盧卡奇到法蘭克福學(xué)派[J]. 陳振明.  求是學(xué)刊. 1996(04)

博士論文
[1]葛蘭西的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與文化研究[D]. 和磊.首都師范大學(xué) 2005



本文編號(hào)：3348177