社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通提出“各美其美,美人所美,美美與共,天下大同”的愿景,在大力培育民族文化與弘揚(yáng)民族精神、加強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同的今天,增強(qiáng)各民族成員的民族認(rèn)同以更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)中華民族的認(rèn)同越來越成為一個(gè)多民族國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要共識(shí)。青少年階段是一個(gè)人價(jià)值形成與維護(hù)的重要時(shí)期,對(duì)于少數(shù)民族青少年而言,他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、民族觀還處于不斷的變化與成長(zhǎng)中。努力培育少數(shù)民族青少年的民族認(rèn)同以促進(jìn)整體的國(guó)家認(rèn)同顯得十分必要,這也成為一項(xiàng)極具現(xiàn)實(shí)意義的議題。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速更迭,催生了社交媒體這一新型的媒介傳播形態(tài),隨著技術(shù)門檻的逐漸降低以及網(wǎng)民規(guī)模的不斷擴(kuò)大,這一形態(tài)已經(jīng)演變?yōu)橐粋�(gè)社會(huì)生態(tài)系統(tǒng),對(duì)人們的生活方式、學(xué)習(xí)行為、價(jià)值理念等方面產(chǎn)生潛移默化的影響。論文在梳理社交媒體、民族認(rèn)同、少數(shù)民族青少年等文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,主要采用定量的問卷調(diào)查法及定性的深度訪談法以展開研究。首先,通過問卷調(diào)查,重點(diǎn)從使用行為與使用動(dòng)機(jī)兩大方面分析少數(shù)民族青少年社交媒體的使用情況。其次,基于問卷調(diào)查及深度訪談的結(jié)果進(jìn)行分析論述,將民族認(rèn)同劃分為民族認(rèn)知、民族情感、民族行為三個(gè)維度,分別從民族身份認(rèn)同、民族文化認(rèn)同、個(gè)人行為、... 

【文章來源】：北京郵電大學(xué)北京市 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：80 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖２－２民族認(rèn)同的內(nèi)容結(jié)構(gòu)劃分）??

民族認(rèn)同的內(nèi)容結(jié)構(gòu)的劃分上，賀倩如（２０１４）《云南特有少數(shù)民族青少年自我??認(rèn)同研究》在Ｐｈｉｎｎｅｙ?（１９９２）、秦向榮（２００５）、史慧穎（２００７）等國(guó)內(nèi)外學(xué)者??的研究基礎(chǔ)上形成了更為綜合性的對(duì)民族認(rèn)同結(jié)構(gòu)維度的劃分。（如圖２－２）??民族認(rèn)同的內(nèi)容結(jié)構(gòu)劃分???＾＾?＃?＾?＾?＾＿＿＿????＠族認(rèn)知?ｆ民族行；＾?Ｉ?Ｑｓｍｊ?民族態(tài)度??一歷史起源?一風(fēng)俗節(jié)曰?一民族感情?一民族身份??—傳說故事?一飲食習(xí)慣?－成員感受?一民族評(píng)價(jià)??－宗教信仰?服飾??—語言文字??（圖２－２民族認(rèn)同的內(nèi)容結(jié)構(gòu)劃分）??根據(jù)賀倩如對(duì)民族認(rèn)同的內(nèi)容結(jié)構(gòu)劃分的研究，本研究將在此基礎(chǔ)上進(jìn)行優(yōu)??化，對(duì)內(nèi)容結(jié)構(gòu)進(jìn)行細(xì)化綜合分析。民族認(rèn)知將劃分為基礎(chǔ)性的民族身份認(rèn)同與??外延性的民族文化認(rèn)同。其中增加了民族精神內(nèi)核這一細(xì)分項(xiàng)，與歷史起源、傳??說故事、宗教信仰共同歸納進(jìn)民族文化認(rèn)同。民族情感將主要從個(gè)人行為及群體??行為兩個(gè)層面來分析探討。民族行為則綜合將飲食習(xí)慣、服飾歸入飲食服飾一類，??考慮到吃、穿作為人們生活最必備的需求之一，可以放入一類考察。并補(bǔ)充了社??１１??

由于本研究基于認(rèn)知行為理論出發(fā)，而且民族態(tài)度在一定程度上能夠體現(xiàn)在認(rèn)知、??情感、行為的層面，所以本研究將不納入測(cè)量指標(biāo)體系進(jìn)行考察。綜上分析，得??出了本研究的指標(biāo)測(cè)量體系。（如圖２－３）??民族身份認(rèn)同??ｅ民族認(rèn)知．．歷史起源??衛(wèi)兌故事??ｅ民族文化認(rèn)同Ｉ，??宗教信仰??民族精神內(nèi)核??民族認(rèn)同的內(nèi)容結(jié)構(gòu)劃分丨?－孕＇．基于本民族認(rèn)同?個(gè)人行為??：＼ｅ民族情感廠―???群體行為??語言文字??／???民族行為飲食服飾??■ｅ－．?????風(fēng)俗節(jié)日??ｓ社會(huì)參與?——??社會(huì)交往??（圖２－３民族認(rèn)同的內(nèi)容結(jié)構(gòu)劃分）??２．?２．?３調(diào)查問卷研究設(shè)計(jì)??（１）

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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博士論文
[1]云南特有少數(shù)民族青少年自我認(rèn)同研究[D]. 賀倩如.復(fù)旦大學(xué) 2014
[2]媒介、地理與認(rèn)同：中國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族國(guó)家認(rèn)同的形成與變遷[D]. 張媛.浙江大學(xué) 2014
[3]云南少數(shù)民族大學(xué)生民族認(rèn)同與語言態(tài)度研究[D]. 楊玉.上海外國(guó)語大學(xué) 2013
[4]中國(guó)西南民族地區(qū)少數(shù)民族民族認(rèn)同心理與行為適應(yīng)研究[D]. 史慧穎.西南大學(xué) 2007

碩士論文
[1]新媒體環(huán)境下大學(xué)生國(guó)家認(rèn)同的探究[D]. 劉亞敏.貴州師范大學(xué) 2016
[2]新媒體對(duì)恩施自治州土家族民俗文化的影響研究[D]. 劉藝.西南交通大學(xué) 2015
[3]微信的傳播特性探究[D]. 徐田娣.吉林大學(xué) 2015
[4]媒介“鏡中我”：新生代農(nóng)民工身份認(rèn)同研究[D]. 陳曦影.南京大學(xué) 2015
[5]青少年社會(huì)化媒體的使用與滿足研究[D]. 王華.湖南大學(xué) 2014
[6]社交媒體使用對(duì)年輕人閱讀行為及態(tài)度的影響研究[D]. 黃曉蕓.上海外國(guó)語大學(xué) 2014
[7]大眾傳媒與壯族的民族認(rèn)同[D]. 楊惠林.陜西師范大學(xué) 2013
[8]西北少數(shù)民族地區(qū)青少年媒介素養(yǎng)調(diào)查研究[D]. 馬萍.蘭州大學(xué) 2010
[9]全球化背景下大學(xué)生民族認(rèn)同研究[D]. 王金龍.延邊大學(xué) 2010
[10]蒙古族青少年民族認(rèn)同研究[D]. 李紅梅.內(nèi)蒙古師范大學(xué) 2009



本文編號(hào)：3316039