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現(xiàn)代化進(jìn)程中甘南藏族地區(qū)“香浪節(jié)”儀式傳播研究

發(fā)布時(shí)間:2021-07-09 23:30
  傳統(tǒng)民族節(jié)日是經(jīng)過本民族長久的發(fā)展積淀下來的產(chǎn)物,是一個(gè)民族特色文化的展示窗口。“香浪節(jié)”作為甘南藏族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日,距今已有上百年的歷史。隨著歲月的流逝,“香浪節(jié)”已經(jīng)發(fā)生變遷,已經(jīng)從一個(gè)具有單一宗教儀式的民間活動(dòng)演變?yōu)榧幕⑸藤Q(mào)、旅游為一體的大型民族節(jié)慶活動(dòng)。本文借鑒詹姆斯·凱瑞的傳播的儀式觀,以節(jié)日儀式為切入點(diǎn),運(yùn)用田野調(diào)查法探究在現(xiàn)代化的進(jìn)程中“香浪節(jié)”儀式傳播與變遷,分析儀式如何作為一種媒介實(shí)現(xiàn)民族文化的傳播,并運(yùn)用符號(hào)學(xué)理論具體分析在儀式中各個(gè)象征符號(hào)的意義所在。總結(jié)分析后,以“香浪節(jié)”為切入點(diǎn),先梳理節(jié)日的原始形態(tài),了解民間的節(jié)日儀式以及僧俗歡慶節(jié)日的差異,通過描述儀式活動(dòng)中的象征符號(hào)所代表的民族文化與民眾心理訴求,進(jìn)一步領(lǐng)悟儀式對當(dāng)?shù)孛癖姟⑸鐣?huì)所帶來的影響。接著著重分析在現(xiàn)代化進(jìn)程中儀式具體變遷的部分,結(jié)合所收集到的資料試著探究引起這場變遷的成因。在最后回頭重新審視作為傳播活動(dòng)的節(jié)日儀式,反思促使變遷所隱含的動(dòng)力機(jī)制,從而全面的把握“香浪節(jié)”儀式的動(dòng)態(tài)變遷。本研究從六個(gè)方面展開:首先,闡釋了“香浪節(jié)”產(chǎn)生與發(fā)展的地理環(huán)境以及孕育其誕生的濃郁的宗教文化空間,并描述“香浪... 

【文章來源】:蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:98 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【部分圖文】:

現(xiàn)代化進(jìn)程中甘南藏族地區(qū)“香浪節(jié)”儀式傳播研究


田野調(diào)研點(diǎn)

鳥瞰圖,拉卜楞寺,鳥瞰圖,木耳


圖 2 “香浪節(jié)”起源地拉卜楞寺鳥瞰圖 圖 3 拉卜楞寺叢拉當(dāng)然,在藏區(qū)進(jìn)行田野點(diǎn)的選擇,也不能忽視對牧區(qū)與半農(nóng)半牧區(qū)的劃分。甘南藏族自治州所轄七個(gè)縣,碌曲、瑪曲、夏河為牧區(qū),臨潭、卓尼、迭部、舟曲為半農(nóng)半牧區(qū)。而此次選取的田野點(diǎn)所在地夏河、卓尼也正好符合對藏區(qū)展開調(diào)研的具體區(qū)域劃分,調(diào)研結(jié)果具有一定的代表性。另外,還需要說明的是筆者具體的訪談地點(diǎn)除了合作市當(dāng)周草原、夏河縣拉卜楞寺之外,分別有夏河縣桑科鄉(xiāng)和卓尼縣木耳村、刀告鄉(xiāng)。夏河縣?凄l(xiāng)位于夏河縣城西部,平均海拔 3050米,鄉(xiāng)鎮(zhèn)總?cè)丝?6507 人,為純牧業(yè)區(qū)。桑科草原是?凄l(xiāng)達(dá)久灘草原的一部分,相傳是格薩爾王祭奠神靈的地方,歷史上多在此舉行盛大的佛事活動(dòng)。卓尼縣木耳村是木耳鎮(zhèn)下轄的行政村,位于縣城東南部,洮河南岸,平均海拔 2485 米,總?cè)丝诩s九百多人。木耳溝作為木耳村的一部分,溝內(nèi)草場廣闊,河流蜿蜒、風(fēng)景優(yōu)美,為鄉(xiāng)村旅游開發(fā)奠定了良好的生態(tài)基礎(chǔ),是人們夏日避暑的好去處。卓尼縣刀告鄉(xiāng)距縣城 67 公里,轄區(qū)位于車巴溝下溝,農(nóng)牧業(yè)人口約六千多人,是以從事畜牧業(yè)為主的純藏族居聚區(qū)。

鳥瞰圖,拉卜楞寺


圖 2 “香浪節(jié)”起源地拉卜楞寺鳥瞰圖 圖 3 拉卜楞寺叢拉當(dāng)然,在藏區(qū)進(jìn)行田野點(diǎn)的選擇,也不能忽視對牧區(qū)與半農(nóng)半牧區(qū)的劃分。甘南藏族自治州所轄七個(gè)縣,碌曲、瑪曲、夏河為牧區(qū),臨潭、卓尼、迭部、舟曲為半農(nóng)半牧區(qū)。而此次選取的田野點(diǎn)所在地夏河、卓尼也正好符合對藏區(qū)展開調(diào)研的具體區(qū)域劃分,調(diào)研結(jié)果具有一定的代表性。另外,還需要說明的是筆者具體的訪談地點(diǎn)除了合作市當(dāng)周草原、夏河縣拉卜楞寺之外,分別有夏河縣桑科鄉(xiāng)和卓尼縣木耳村、刀告鄉(xiāng)。夏河縣桑科鄉(xiāng)位于夏河縣城西部,平均海拔 3050米,鄉(xiāng)鎮(zhèn)總?cè)丝?6507 人,為純牧業(yè)區(qū)。?撇菰巧?凄l(xiāng)達(dá)久灘草原的一部分,相傳是格薩爾王祭奠神靈的地方,歷史上多在此舉行盛大的佛事活動(dòng)。卓尼縣木耳村是木耳鎮(zhèn)下轄的行政村,位于縣城東南部,洮河南岸,平均海拔 2485 米,總?cè)丝诩s九百多人。木耳溝作為木耳村的一部分,溝內(nèi)草場廣闊,河流蜿蜒、風(fēng)景優(yōu)美,為鄉(xiāng)村旅游開發(fā)奠定了良好的生態(tài)基礎(chǔ),是人們夏日避暑的好去處。卓尼縣刀告鄉(xiāng)距縣城 67 公里,轄區(qū)位于車巴溝下溝,農(nóng)牧業(yè)人口約六千多人,是以從事畜牧業(yè)為主的純藏族居聚區(qū)。


本文編號(hào):3274705

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