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論士儒精神傳統(tǒng)對(duì)我國(guó)新聞評(píng)論寫(xiě)作的影響

發(fā)布時(shí)間:2021-06-02 20:34
  本文選題來(lái)源于教育部社科基金項(xiàng)目“中美新聞評(píng)論比較研究”,文章通過(guò)結(jié)合前人的研究成果,認(rèn)為士儒精神對(duì)我國(guó)新聞評(píng)論寫(xiě)作產(chǎn)生了較大影響,新聞評(píng)論者在選材、立意、成文等過(guò)程中,自覺(jué)或不自覺(jué)地表現(xiàn)出與古代士人階層類似的地方。通過(guò)對(duì)這種相似處進(jìn)行研究和比較,得出結(jié)論,雖然士人階層不復(fù)存在,但士人傳統(tǒng)和士儒精神仍然影響著今天知識(shí)分子的思維方式,它滲入到中國(guó)知識(shí)分子的血液之中,成為中華文化DNA的一個(gè)片段。當(dāng)士儒精神傳統(tǒng)作用于新聞評(píng)論寫(xiě)作,勢(shì)必會(huì)對(duì)我國(guó)新聞評(píng)論發(fā)展產(chǎn)生影響,形成具有我國(guó)特色的新聞評(píng)論范式。本文共分六章進(jìn)行論述:第一章為緒論,提出研究目的和意義,綜述了前人研究成果,通過(guò)對(duì)研究成果的分析,找出論文寫(xiě)作的依據(jù),并提出論文的研究方法。第二章分析了古代論說(shuō)文與現(xiàn)代新聞評(píng)論的淵源,擬出了演變路徑,即從古代論說(shuō)文發(fā)展到近現(xiàn)代的政論文章,再到后來(lái)的時(shí)評(píng),改革開(kāi)放后,我國(guó)的新聞評(píng)論從類型和題材都比以往要寬泛。而后對(duì)演變的原因進(jìn)行探究,從文體上來(lái)看,論說(shuō)文和新聞評(píng)論都屬于議論文,從作者角度,古代士人與當(dāng)代知識(shí)分子有很多趨同因素。但是現(xiàn)代公民社會(huì)的轉(zhuǎn)變,以及觀念的變化使新聞評(píng)論和論說(shuō)文不盡相同。第三章探討... 

【文章來(lái)源】:華中科技大學(xué)湖北省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】:54 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
Abstract
1 緒論
    1.1 研究目的與意義
    1.2 研究動(dòng)態(tài)述評(píng)
    1.3 研究的主要依據(jù)及可行性
    1.4 研究方法
2 士儒精神與新聞評(píng)論的淵源
    2.1 古代論說(shuō)文與當(dāng)代新聞評(píng)論的淵源
    2.2 我國(guó)新聞評(píng)論演變?cè)蛱轿?br>3 士儒精神傳統(tǒng)對(duì)新聞評(píng)論影響的表現(xiàn)
    3.1 士儒精神是“文人論政”出現(xiàn)的土壤
    3.2 “文以載道”影響新聞評(píng)論立論取向
    3.3 宏大敘事對(duì)新聞評(píng)論的影響
4 士儒精神影響下的新聞評(píng)論所受的沖擊
    4.1 網(wǎng)絡(luò)以及草根文化的沖擊
    4.2 市場(chǎng)化的沖擊
    4.3 全球化沖擊
5 士儒精神傳統(tǒng)對(duì)新聞評(píng)論影響的評(píng)價(jià)
    5.1 精神優(yōu)先,具有歷史的進(jìn)步作用
    5.2 困境與曲折,依附于權(quán)力
6 總結(jié)
致謝
參考文獻(xiàn)


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]士人傳統(tǒng)與中國(guó)新聞事業(yè)的歷史走向[J]. 馬智峰,王晶.  內(nèi)蒙古煤炭經(jīng)濟(jì). 2012(07)
[2]中國(guó)士文化的道路困結(jié)與悲劇命運(yùn)——兼論魯迅與新儒家之別[J]. 符杰祥.  東岳論叢. 2012(02)
[3]“公民社會(huì)”概念與中國(guó)現(xiàn)實(shí)[J]. 高丙中.  思想戰(zhàn)線. 2012(01)
[4]士儒與藝術(shù)家[J]. 童強(qiáng).  藝苑. 2011(06)
[5]我國(guó)早期新聞評(píng)論發(fā)展探析[J]. 陳娜.  新聞知識(shí). 2010(10)
[6]中國(guó)新聞評(píng)論發(fā)展路徑與發(fā)展動(dòng)力研究[J]. 胡沈明.  媒體時(shí)代. 2010(09)
[7]儒家理想與中國(guó)士人的悲秋情懷[J]. 余德.  黑龍江史志. 2010(15)
[8]士人精神與社會(huì)治理方式的演進(jìn)[J]. 徐永康.  華東政法大學(xué)學(xué)報(bào). 2010(04)
[9]“少數(shù)人的責(zé)任”:近代中國(guó)知識(shí)分子的士大夫意識(shí)[J]. 許紀(jì)霖.  近代史研究. 2010(03)
[10]“文人論政”傳統(tǒng)形成的原因及其主要表現(xiàn)[J]. 袁新潔.  社會(huì)科學(xué)家. 2010(01)

博士論文
[1]傳播媒介發(fā)展與文學(xué)文體演變研究[D]. 周利榮.陜西師范大學(xué) 2012
[2]北宋士大夫的政治理想和實(shí)踐[D]. 李同樂(lè).華東師范大學(xué) 2010

碩士論文
[1]中國(guó)近現(xiàn)代報(bào)人的“文人論政”研究[D]. 林潔.鄭州大學(xué) 2013
[2]“士大夫”精神的沉潛[D]. 孫詣芳.福建師范大學(xué) 2013
[3]家國(guó)之間[D]. 劉敏.河北師范大學(xué) 2010
[4]淺析兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之間的士大夫愛(ài)國(guó)思想[D]. 馬玉嬌.吉林大學(xué) 2009



本文編號(hào):3210707

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