藝術(shù)形態(tài)學(xué)視域下的《紅樓夢(mèng)》傳播——以文本繡像、版畫冊(cè)頁、酒令印譜為考察對(duì)象
發(fā)布時(shí)間:2021-05-08 00:00
涉紅藝術(shù)形態(tài)是《紅樓夢(mèng)》在傳播過程中衍生而出的藝術(shù)群體。以文本繡像、版畫冊(cè)頁、酒令印譜三大類型為考察點(diǎn),文本繡像使《紅樓夢(mèng)》進(jìn)入了"文圖"時(shí)代,版畫冊(cè)頁使得小說文本具有了獨(dú)立的藝術(shù)特質(zhì),而酒令印譜則促進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》在生活日用方面的傳播接受。這一群體互為網(wǎng)絡(luò),又采取內(nèi)部自我更新的方式,對(duì)《紅樓夢(mèng)》的演繹傳播具有延續(xù)性,成為了文本在傳播中的一條伏脈。它們?cè)谕砬迳鐣?huì)形態(tài)的變化下,也發(fā)生了審美導(dǎo)向、風(fēng)格形態(tài)、內(nèi)容隱喻、圖式更迭等方面的遷移,具有鮮明的時(shí)代色彩。這一特性也促進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》傳播的近代轉(zhuǎn)型。
【文章來源】:紅樓夢(mèng)學(xué)刊. 2020,(04)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:15 頁
【文章目錄】:
一、緣起評(píng)點(diǎn):早期涉紅藝術(shù)形態(tài)的“呼聲”
二、文本繡像:文圖互見的涉紅藝術(shù)形態(tài)
三、繪畫冊(cè)頁:文本衍生的繪紅藝術(shù)形態(tài)
四、酒令印譜:雅集娛樂的涉紅藝術(shù)形態(tài)
五、傳播接受:涉紅藝術(shù)形態(tài)與《紅樓夢(mèng)》的傳播
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]晚清兩種《紅樓夢(mèng)》衍生藝術(shù)形態(tài)釋論[J]. 王丹. 明清小說研究. 2019(03)
[2]晚清兩種《紅樓夢(mèng)》印譜考論[J]. 王丹. 紅樓夢(mèng)學(xué)刊. 2017(06)
[3]程甲本《紅樓夢(mèng)》圖贊文、印全識(shí)[J]. 吳佩林. 南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(04)
[4]《紅樓夢(mèng)》插圖的線藝術(shù)[J]. 顏彥. 紅樓夢(mèng)學(xué)刊. 2014(06)
[5]程甲本版畫構(gòu)圖、寓意與其他《紅樓夢(mèng)》版畫之比較[J]. 張惠. 紅樓夢(mèng)學(xué)刊. 2009(03)
[6]信手拈來無不是——論脂批引用繪畫術(shù)語及其合理性[J]. 胡晴. 紅樓夢(mèng)學(xué)刊. 2007(05)
碩士論文
[1]孫溫《紅樓夢(mèng)》繪本中“畫中畫”研究[D]. 張哲.山西大學(xué) 2019
本文編號(hào):3174280
【文章來源】:紅樓夢(mèng)學(xué)刊. 2020,(04)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:15 頁
【文章目錄】:
一、緣起評(píng)點(diǎn):早期涉紅藝術(shù)形態(tài)的“呼聲”
二、文本繡像:文圖互見的涉紅藝術(shù)形態(tài)
三、繪畫冊(cè)頁:文本衍生的繪紅藝術(shù)形態(tài)
四、酒令印譜:雅集娛樂的涉紅藝術(shù)形態(tài)
五、傳播接受:涉紅藝術(shù)形態(tài)與《紅樓夢(mèng)》的傳播
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]晚清兩種《紅樓夢(mèng)》衍生藝術(shù)形態(tài)釋論[J]. 王丹. 明清小說研究. 2019(03)
[2]晚清兩種《紅樓夢(mèng)》印譜考論[J]. 王丹. 紅樓夢(mèng)學(xué)刊. 2017(06)
[3]程甲本《紅樓夢(mèng)》圖贊文、印全識(shí)[J]. 吳佩林. 南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(04)
[4]《紅樓夢(mèng)》插圖的線藝術(shù)[J]. 顏彥. 紅樓夢(mèng)學(xué)刊. 2014(06)
[5]程甲本版畫構(gòu)圖、寓意與其他《紅樓夢(mèng)》版畫之比較[J]. 張惠. 紅樓夢(mèng)學(xué)刊. 2009(03)
[6]信手拈來無不是——論脂批引用繪畫術(shù)語及其合理性[J]. 胡晴. 紅樓夢(mèng)學(xué)刊. 2007(05)
碩士論文
[1]孫溫《紅樓夢(mèng)》繪本中“畫中畫”研究[D]. 張哲.山西大學(xué) 2019
本文編號(hào):3174280
本文鏈接:http://sikaile.net/xinwenchuanbolunwen/3174280.html
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