代際傳播的反哺研究 ——以大學(xué)生與父母微信交流為例
發(fā)布時(shí)間:2020-12-12 09:33
年輕一代與年長(zhǎng)一代之間本就因彼此不同的時(shí)代經(jīng)歷和體驗(yàn),造就了兩代人在價(jià)值觀念、文化潮流上不同的理解。而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,新媒介技術(shù)的變遷則進(jìn)一步加深了代與代,尤其是90后子女與60后、70后父母長(zhǎng)輩之間的代溝,譬如手機(jī)上網(wǎng)技能、智能手機(jī)應(yīng)用的掌握程度的不同,對(duì)互聯(lián)網(wǎng)繁雜信息認(rèn)知程度的差異,都深刻的展現(xiàn)了互聯(lián)網(wǎng)背景下兩代人在上網(wǎng)技能和媒介使用上存在著的數(shù)字鴻溝,這種數(shù)字鴻溝在家庭層面則直接體現(xiàn)為親子兩代之間的代際鴻溝。隨著微信滲透到家庭生活中,改變了傳統(tǒng)遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)中以手機(jī)為主的交流方式,微信成為了很多家庭中父母和子女的主要交流場(chǎng)所,在交流中,雖然不可避免的存在著代溝,但是也應(yīng)看到通過反哺,年長(zhǎng)者了解了當(dāng)前時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)技術(shù),提升了他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的應(yīng)對(duì)能力,年輕人向自己的長(zhǎng)輩普及基礎(chǔ)上網(wǎng)技能,傳遞青年文化、青年價(jià)值觀,促進(jìn)了代際之間的良好交流,最終為實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代良好的代際關(guān)系帶來(lái)契機(jī)。本研究的目的,即是在探討網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,年輕一代與年長(zhǎng)一代之間微信交流過程中的反哺現(xiàn)象,將代際傳播的視角限定在家庭關(guān)系層面的親子之間,通過訪談,直觀明顯地觀察親子雙方在微信交流中凸顯的代溝差異以及反哺現(xiàn)象。媒介社會(huì)...
【文章來(lái)源】:廣西大學(xué)廣西壯族自治區(qū) 211工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:52 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
一經(jīng)典青年表情包示例
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從大眾文化與人際傳播視角解讀微信朋友圈[J]. 梁巍,白金. 出版廣角. 2018(05)
[2]文化反哺:生發(fā)動(dòng)因與社會(huì)意義[J]. 周曉虹. 青年探索. 2017(05)
[3]同一個(gè)家庭不同的微信:大學(xué)生VS父母的數(shù)字代溝研究[J]. 林楓,周裕瓊,李博. 新聞大學(xué). 2017(03)
[4]智媒化:未來(lái)媒體浪潮——新媒體發(fā)展趨勢(shì)報(bào)告(2016)[J]. 彭蘭. 國(guó)際新聞界. 2016(11)
[5]傳播情境的重構(gòu)與技術(shù)賦權(quán)——遠(yuǎn)距家庭微信的使用與信息互動(dòng)[J]. 吳煒華,龍慧蕊. 當(dāng)代傳播. 2016(05)
[6]經(jīng)由微信的人際傳播研究(二)[J]. 胡春陽(yáng),周勁. 新聞大學(xué). 2016(03)
[7]互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與家庭關(guān)系變革[J]. 郭浪棧. 青年記者. 2016(11)
[8]文化反哺與媒介影響的代際差異[J]. 周曉虹. 江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(02)
[9]“代問題”與“代溝”:青年研究的理論基礎(chǔ)[J]. 方俊. 中國(guó)青年研究. 2016(03)
[10]當(dāng)老齡化社會(huì)遭遇新媒體挑戰(zhàn) 數(shù)字代溝與反哺之學(xué)術(shù)思考[J]. 周裕瓊. 新聞與寫作. 2015(12)
碩士論文
[1]數(shù)字鴻溝視角下老年群體微信的采納與使用研究[D]. 陳雅雪.深圳大學(xué) 2017
[2]新媒體環(huán)境下的親子關(guān)系—對(duì)10戶成年大學(xué)生家庭的研究[D]. 莊佳昕.南京大學(xué) 2015
本文編號(hào):2912294
【文章來(lái)源】:廣西大學(xué)廣西壯族自治區(qū) 211工程院校
【文章頁(yè)數(shù)】:52 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
一經(jīng)典青年表情包示例
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從大眾文化與人際傳播視角解讀微信朋友圈[J]. 梁巍,白金. 出版廣角. 2018(05)
[2]文化反哺:生發(fā)動(dòng)因與社會(huì)意義[J]. 周曉虹. 青年探索. 2017(05)
[3]同一個(gè)家庭不同的微信:大學(xué)生VS父母的數(shù)字代溝研究[J]. 林楓,周裕瓊,李博. 新聞大學(xué). 2017(03)
[4]智媒化:未來(lái)媒體浪潮——新媒體發(fā)展趨勢(shì)報(bào)告(2016)[J]. 彭蘭. 國(guó)際新聞界. 2016(11)
[5]傳播情境的重構(gòu)與技術(shù)賦權(quán)——遠(yuǎn)距家庭微信的使用與信息互動(dòng)[J]. 吳煒華,龍慧蕊. 當(dāng)代傳播. 2016(05)
[6]經(jīng)由微信的人際傳播研究(二)[J]. 胡春陽(yáng),周勁. 新聞大學(xué). 2016(03)
[7]互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與家庭關(guān)系變革[J]. 郭浪棧. 青年記者. 2016(11)
[8]文化反哺與媒介影響的代際差異[J]. 周曉虹. 江蘇行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(02)
[9]“代問題”與“代溝”:青年研究的理論基礎(chǔ)[J]. 方俊. 中國(guó)青年研究. 2016(03)
[10]當(dāng)老齡化社會(huì)遭遇新媒體挑戰(zhàn) 數(shù)字代溝與反哺之學(xué)術(shù)思考[J]. 周裕瓊. 新聞與寫作. 2015(12)
碩士論文
[1]數(shù)字鴻溝視角下老年群體微信的采納與使用研究[D]. 陳雅雪.深圳大學(xué) 2017
[2]新媒體環(huán)境下的親子關(guān)系—對(duì)10戶成年大學(xué)生家庭的研究[D]. 莊佳昕.南京大學(xué) 2015
本文編號(hào):2912294
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