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我國(guó)報(bào)刊中“慰安婦”報(bào)道的媒體記憶建構(gòu)研究(1992-2016)

發(fā)布時(shí)間:2020-12-11 16:43
  法國(guó)社會(huì)學(xué)家莫里斯·哈布瓦赫在對(duì)集體記憶的研究中認(rèn)為,“過(guò)去”不是被保留下來(lái)的,而是在“現(xiàn)在”的基礎(chǔ)上被重新構(gòu)建的。人們永遠(yuǎn)無(wú)法在不同的時(shí)間走進(jìn)同一條河流,“過(guò)去”也不可能原封不動(dòng)的被保留下來(lái),它受“現(xiàn)在”種種社會(huì)因素、價(jià)值觀念的制約與影響,在與“現(xiàn)在”的糾纏中被重新構(gòu)建。但“過(guò)去”的形式或許在發(fā)生變化,卻仍有內(nèi)在本質(zhì)中無(wú)法改變的東西,這些“不變”的成分,是對(duì)“過(guò)去”最原本的保留。本文正是基于哈布瓦赫集體記憶研究中的“過(guò)去”重建理論,對(duì)我國(guó)報(bào)刊1992—2016年間的“慰安婦”新聞報(bào)道進(jìn)行研究。俄羅斯著名歷史學(xué)家克柳切夫斯基有句名言:“如果喪失對(duì)歷史的記憶,我們的心靈就會(huì)在黑暗中迷失”。這句話正是在提醒著世人“銘記”的意義,記住歷史才能更好地前進(jìn),“慰安婦”記憶對(duì)于我們的國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)有著十分重要的意義,這段歷史是我國(guó)無(wú)法抹去的民族印記,它時(shí)刻提醒中國(guó)人民“勿忘國(guó)恥”。在“慰安婦”集體記憶形成的過(guò)程中,媒體的記憶建構(gòu)起到了至關(guān)重要的作用。媒體對(duì)于歷史事件、對(duì)于歷史事件的當(dāng)事人的命運(yùn)的描述,媒體對(duì)于當(dāng)前事件的報(bào)道,是國(guó)家和民族記憶的重要構(gòu)建機(jī)制。通過(guò)媒體報(bào)道的框架,能夠了解中國(guó)以及各國(guó)人... 

【文章來(lái)源】:河南大學(xué)河南省

【文章頁(yè)數(shù)】:61 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
    (一)研究背景
    (二)研究意義
    (三)研究對(duì)象及方法
        1.研究對(duì)象及樣本的選擇
        2.研究方法
    (四)文獻(xiàn)綜述
        1.關(guān)于集體記憶的研究
        2.關(guān)于媒體記憶的研究
        3.關(guān)于“慰安婦”的研究
一、媒體記憶的歷史變遷:“慰安婦”報(bào)道的出現(xiàn)與階段性發(fā)展
    (一)“媒體記憶”的概念界定與“慰安婦”報(bào)道歷史階段的劃分
    (二)階段一(1992—2004):“慰安婦”問(wèn)題的初步報(bào)道及主要框架
    (三)階段二(2005—2011):“慰安婦”報(bào)道數(shù)量的緩慢增長(zhǎng)
    (四)階段三(2012—2016):“慰安婦”問(wèn)題的集中關(guān)注報(bào)道
二、媒體記憶建構(gòu)的主體形象:經(jīng)歷悲慘命運(yùn)的“慰安婦”
    (一)媒體報(bào)道中“慰安婦”的命運(yùn)轉(zhuǎn)折
        1.淪為“慰安婦”的“未婚少女”
        2.淪為“慰安婦”的“已婚女性”
        3.淪為“慰安婦”的“女戰(zhàn)士”
    (二)媒體報(bào)道中“慰安婦”的悲慘經(jīng)歷
        1.“慰安婦”在慰安所遭受的羞辱和迫害
        2.“慰安婦”后期生活的噩夢(mèng)陰影
三、媒體記憶建構(gòu)的基本主題:日軍在“慰安婦”問(wèn)題上的罪行
    (一)有預(yù)謀的犯罪:日軍對(duì)“慰安婦”制度的設(shè)立實(shí)施
        1.“慰安婦”制度的起源及實(shí)施
        2.日軍有預(yù)謀地推行“慰安婦”制度
    (二)為國(guó)盡忠的暴行:“慰安婦”制度中日軍人性扭曲的心理
        1.日軍迫害“慰安婦”的扭曲心理
        2.日軍對(duì)兒童及孕婦的迫害行徑
    (三)試圖掩蓋的罪行:日本政府對(duì)“慰安婦”歷史的否認(rèn)
        1.日本否認(rèn)“慰安婦”歷史的不當(dāng)言論
        2.日本企圖篡改“慰安婦”歷史
四、媒體記憶的現(xiàn)實(shí)所指:“慰安婦”的維權(quán)行動(dòng)與日本設(shè)置的障礙
    (一)“慰安婦”開(kāi)展的維權(quán)行動(dòng)
        1.國(guó)外“慰安婦”幸存者的維權(quán)行動(dòng)
        2.國(guó)內(nèi)“慰安婦”幸存者的維權(quán)行動(dòng)
    (二)“慰安婦”維權(quán)得到的支持
        1.國(guó)外政府對(duì)“慰安婦”維權(quán)的支持
        2.國(guó)內(nèi)政府對(duì)“慰安婦”維權(quán)的支持
        3.民間活動(dòng)對(duì)“慰安婦”維權(quán)的支持
    (三)日本政府對(duì)“慰安婦”維權(quán)行動(dòng)設(shè)置的障礙
        1.日本政府多次駁回“慰安婦”訴訟請(qǐng)求
        2.日本政府混淆“戰(zhàn)爭(zhēng)賠償”概念
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文目錄


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]集體記憶構(gòu)建之當(dāng)代變遷的哲學(xué)思考[J]. 龍柏林.  內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)(漢文版). 2018(01)
[2]歷史與記憶之間的轉(zhuǎn)換[J]. 阿萊達(dá)·阿斯曼,教佳怡.  學(xué)術(shù)交流. 2017(01)
[3]媒體中的“慰安婦”話語(yǔ)——符號(hào)化的“慰安婦”和“慰安婦”敘事中的記憶/忘卻機(jī)制[J]. 宋少鵬.  開(kāi)放時(shí)代. 2016(03)
[4]集體記憶研究的傳播學(xué)取向[J]. 陳振華.  國(guó)際新聞界. 2016(04)
[5]媒體記憶中的邊界區(qū)分,職業(yè)懷舊與文化權(quán)威——以央視原臺(tái)長(zhǎng)楊偉光逝世的紀(jì)念話語(yǔ)為例[J]. 陳楚潔.  國(guó)際新聞界. 2015(12)
[6]新聞生產(chǎn)即記憶實(shí)踐——媒體記憶領(lǐng)域的邊界與批判性議題[J]. 李紅濤,黃順銘.  新聞?dòng)浾? 2015(07)
[7]媒體如何建構(gòu)歷史記憶——以“抗戰(zhàn)老兵”的相關(guān)報(bào)道為例[J]. 向倩蕓.  新聞世界. 2015(06)
[8]媒介與集體記憶研究:檢討與反思[J]. 周海燕.  新聞與傳播研究. 2014(09)
[9]昨天的歷史 今天的新聞——媒體記憶、集體認(rèn)同與文化權(quán)威[J]. 李紅濤.  當(dāng)代傳播. 2013(05)
[10]論傳媒對(duì)民族文化記憶的喚起[J]. 吳瑛.  上海交通大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2010(01)

博士論文
[1]媒介作為人類記憶的研究[D]. 邵鵬.浙江大學(xué) 2014

碩士論文
[1]《人民日?qǐng)?bào)》如何建構(gòu)“慰安婦”集體記憶(1962-2016)[D]. 施佳琦.浙江大學(xué) 2017
[2]民族家國(guó)記憶的媒體再現(xiàn)[D]. 張曉蕾.蘇州大學(xué) 2016
[3]中國(guó)“慰安婦”索賠問(wèn)題研究[D]. 黎若谷.華中師范大學(xué) 2016
[4]傳媒對(duì)雷鋒集體記憶的建構(gòu)[D]. 趙淼.中山大學(xué) 2014
[5]試論媒介對(duì)大眾“集體記憶”的建構(gòu)[D]. 王菡.華中科技大學(xué) 2010



本文編號(hào):2910874

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