“網(wǎng)絡(luò)吐槽”是近幾年興起的一種重要文化現(xiàn)象,以微博、微信、貼吧、論壇等社交媒體為主營陣地,對社會中的各種熱點事件、文化現(xiàn)象或生活情況等抓住“槽點”挑毛病,發(fā)泄不滿情緒和表達觀點,語言幽默戲謔、表意含蓄婉轉(zhuǎn),被譽為網(wǎng)絡(luò)時代的新興表達方式。在中國內(nèi)地“吐槽文化”極為流行。這種現(xiàn)象的發(fā)生,因為網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,人們獲得了廣泛的表達平臺；傳統(tǒng)言路不暢、輿論管制嚴重,人們傾向于婉轉(zhuǎn)表達意見。當今中國處于轉(zhuǎn)型期,各種矛盾、問題頻發(fā),人們需要釋放壓力,發(fā)泄心中不滿,網(wǎng)絡(luò)吐槽是一種好的選擇。筆者試圖揭示“吐槽文化”的流行機制和社會意義,選取2011年——2014年網(wǎng)絡(luò)有代表性的吐槽文本作為研究樣本,采用文本分析法、內(nèi)容分析法,結(jié)合伯明翰學(xué)派的青年亞文化理論、Abercrombie和Longhurst的觀展/表演理論對其進行研究。首先,筆者追溯了“吐槽”的歷史脈絡(luò),來自日本ACG文化,由臺灣傳入大陸,字形和含義都發(fā)生了一定變化。“吐槽”切合中國內(nèi)地獨特的社會背景而流行起來,已經(jīng)被泛化使用,最終形成了獨特的網(wǎng)絡(luò)吐槽亞文化,經(jīng)常出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)視頻中、各種社會事件發(fā)生以后,網(wǎng)友通過吐槽抵抗霸權(quán),并且進行個人表演。其次,筆者將通過文本分析揭示吐槽的“風格”,材料來源于主導(dǎo)文化和大眾文化,采用后現(xiàn)代的話語策略,語言通俗易懂、表達口語化,善用反諷和夸張的修辭手法,戲仿、惡搞經(jīng)典文本,隨意拼貼圖片和文字,編造黃段子等。本文的重點是吐槽的“抵抗與表演”,筆者分為兩部分揭示其過程。在吐槽的“儀式抵抗”方面,筆者利用伯明翰學(xué)派的亞文化抵抗理論,闡述吐槽抵抗的時代背景、主導(dǎo)文化和亞文化的關(guān)系等,抵抗過程包括通過拼貼、同構(gòu)和表意實踐建立“抵抗風格”,尋找社會認同和建立亞文化群體,解決現(xiàn)存的階級困境、抵抗階級霸權(quán)和文化霸權(quán)。在這場平民的勝利中,吐槽亞文化或面臨意識形態(tài)和商業(yè)的收編威脅。在吐槽的“表演”方面,筆者利用Abercrombie和Longhu rst的觀展／表演理論,闡述觀展社會帶給我們的改變,媒介技術(shù)為我們提供了吐槽的表演舞臺,人通過在媒介影像中的表演建構(gòu)自我。吐槽表演的過程是一個觀展／自戀的循環(huán),主要圍繞“自我”和“他者”展開,想像自己在他人面前表演,極力引起別人注意,在他人的目光中完成自我建構(gòu),然而人永遠不會滿足,表演一直在繼續(xù)。最后,總結(jié)“吐槽文化”的價值及反思。吐槽代表著民間話語權(quán)的崛起,吐槽建立了亞文化群體、避免人的原子化,吐槽實現(xiàn)了張揚個性的自我展示,吐槽豐富了社會文化形態(tài)。但是,吐槽也面臨過度的娛樂化傾向、致使偏離民意表達,吐槽碎片化的表達破壞文化完整性,還有難以遏制的網(wǎng)絡(luò)語言暴力。
【學(xué)位單位】：蘭州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2015
【中圖分類】：G206

【參考文獻】

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本文編號：2826015