【摘要】：在電子游戲與網(wǎng)絡(luò)直播技術(shù)的不斷發(fā)展下,催生了一個新產(chǎn)業(yè)——電子游戲直播業(yè)。目前,游戲直播業(yè)風(fēng)靡海內(nèi)外,國內(nèi)游戲直播平臺更是如雨后春筍般的生長,吸引了大量資本與受眾。從受眾,參與人數(shù),影響與效果來看,可以說游戲直播已成為一個蔚為壯觀的媒介奇觀。然而近兩年游戲直播業(yè)務(wù)在高速發(fā)展的同時,其也不可避免的帶來一些相應(yīng)的社會問題,諸如青少年荒廢學(xué)業(yè),游戲直播內(nèi)容低俗等。這也使得社會上有越來越多的人士關(guān)注游戲直播這個新興事物。本文就將著眼點放置于這些具體的問題上,通過運用道格拉斯·凱爾納的媒介奇觀理論,來對游戲直播進(jìn)行一個全面耙梳式的分析,包括其發(fā)展起因與歷史流變,受眾觀,直播風(fēng)格,資本市場與網(wǎng)紅主播�？梢哉f游戲直播這樣的當(dāng)代媒體文化奇觀是診斷式批評最理想的對象,這一奇觀是文化工業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合物,也是經(jīng)過大量投資、創(chuàng)作和實驗后的媒體文化產(chǎn)品。能夠深刻反映當(dāng)前我國網(wǎng)絡(luò)文化中一些重要問題。本文主要通過宏觀和微觀兩個層面來對游戲直播分析,宏觀上來講,通過文本分析與文獻(xiàn)資料整理,描述出游戲直播奇觀的特征與背后潛藏的資本角力,揭示出游戲直播的奇觀正如其他媒介奇觀一樣,將受眾的注意力從現(xiàn)實生活中最緊迫的任務(wù)中轉(zhuǎn)移開,披上消費主義的外套,使得受眾主體麻木不仁,安于享樂。微觀層面對于直播平臺的參與者進(jìn)行深入細(xì)致的分析,通過訪談與案例分析,總結(jié)出網(wǎng)絡(luò)游戲男主播追求名利,女主播被符號化,受眾安于享樂的特征,游戲直播被低俗異化的內(nèi)容充斥著。并且整個游戲直播參與人員呈現(xiàn)出部落化的一種狀態(tài)。作為一個多元與異質(zhì)的奇觀集團(tuán),技術(shù)與文化的結(jié)合產(chǎn)生出游戲直播這一種新的亞文化領(lǐng)域,在這個領(lǐng)域內(nèi)傳統(tǒng)的否定與反叛被解構(gòu),受到資本的收編與改造,受眾不再抵抗,消費和享樂占據(jù)了這個領(lǐng)域。正是對于這些問題的研究,呼喚整個游戲直播平臺能夠自律自省,相關(guān)部門能夠完善監(jiān)管機(jī)制,游戲直播參與人能夠自己遵守社會規(guī)范。全社會能夠著力打造具有中國特色社會主義的游戲直播,創(chuàng)造符合社會主義核心價值觀的優(yōu)秀的傳播內(nèi)容。
【學(xué)位授予單位】：新疆財經(jīng)大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：G206
【圖文】：

斗魚PV統(tǒng)計圖

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2805303