【摘要】：隨著移動社交APP等新媒介技術(shù)的發(fā)展,一直處于隱匿狀態(tài)的女同群體逐漸在媒體舞臺上展露身姿,新媒介技術(shù)賦予她們不同以往的空間來展現(xiàn)自我,新型的女同公益組織等形式逐漸成為她們追求更大話語權(quán)的文化生活方式。同時,由于新媒介自帶的娛樂屬性,女同群體以“新酷兒”的姿態(tài)追求個性生活,這在新媒介時代消費主義盛行的背景下有了極強的娛樂性與去政治性,新媒介提供的數(shù)字化空間是一個游戲與愉悅的場景,提供了行動主義的空間,女同群體依賴媒介的“新酷兒”文化實踐、話語策略為她們創(chuàng)造了更多的生存空間,她們不再竭力設(shè)法與主流群體劃清界限,而是更多地在兩者之間構(gòu)筑橋梁,這在我國走向性別多元化的道路上起到了重要作用�？傊�,依托及時通訊技術(shù)、LBS服務(wù)的新媒介讓女同群體經(jīng)歷著一場不同以往的文化革命。本研究通過分析以女同群體為代表的“新酷兒”群體的新媒介展演與文化實踐,分析數(shù)字媒介中“酷兒”的演進,關(guān)注商業(yè)經(jīng)濟的參與給她們帶來的話語權(quán)演變和空間生產(chǎn),從而提倡用多元性別視角關(guān)注差異個體的生存。研究發(fā)現(xiàn),女同群體從最初的“酷兒”形態(tài)發(fā)展為依賴新媒介力量的“新酷兒”形態(tài),個體在媒介展演的同時促進了群體文化的地域性、國際性聯(lián)結(jié),從而對“新酷兒”的討論不再局限于以往的身份政治視角,娛樂性成為其文化核心。究其根源,商業(yè)經(jīng)濟的參與、消費主義的盛行,讓“新酷兒”的空間生產(chǎn)更具活力,交織互動與娛樂至上成為“新酷兒”空間生產(chǎn)的特性。但是,“新酷兒”文化的演進始終伴隨著技術(shù)與社會體制的發(fā)展,是否能煥發(fā)持續(xù)的活力,需要在不斷的酷兒文化實踐中才能被證實。
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：G206

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本文編號：2745842