在媒介日益發(fā)展的今天,擁抱新的媒介技術成為文學獲得新的藝術生命的有效渠道。在歷史的不同階段,伴隨著技術的發(fā)展會產生不同的媒介,媒介的核心功能是傳遞信息,由信息的媒介走來,文學的媒介在保留信息傳遞功能的同時又衍生出了新的文學表達規(guī)則和新的文學類型。論文擬通過文獻分析的方法來搜集整理各類文學傳播媒介相關的歷史文獻,來對文學傳播媒介的時空動向及其發(fā)展脈絡作出梳理,以解答文學與媒介價值上的是如何共通與雙向同構發(fā)展的問題。傳播學著名學者麥克盧漢在《文化是我們的產業(yè)》中有這樣一句話“魚到了岸上才知道水的存在”,雖然其討論的重點是人對于技術所創(chuàng)造的環(huán)境的感知,但論文認為這種對于媒介環(huán)境的敏銳感知對文學活動研究也是大有裨益的。媒介塑造這環(huán)境,媒介也體現著我們對于時空認知的變化,英尼斯的理論在這一點上無疑是極具代表性的。文學傳播具有明顯的媒介時空偏向特征,文學的傳播也在時空上不同的價值訴求,具有文學傳播媒介的選擇除了作用于文學自身的時空問題之外,還一定程度上影響了社會文化發(fā)展形態(tài)的進程,這種影響觸發(fā)了許多文學傳播現象,并從一些側面表現出了該媒介主導下的文學傳播活動特征。論文首先介紹了英尼斯傳播的偏向理論,考察了其理論誕生的背景和分層解釋其理論的內容及對于文學傳播媒介研究的意義,指出文藝作品作為人類情感表達的媒介在價值維度與媒介技術交互,解答新的文學現象背后的原因就必須透過媒介的時空偏向理論,找到其背后對于人類感官的刺激部位,并闡釋其審美價值。第二部分,論文對于文學傳播媒介的發(fā)展階段應用時空偏向理論做出了劃分。通過對于口頭文學媒介時期、書面文學媒介時期、網絡文學媒介時期,透過文學對于媒介的時空訴求,洞察了二者在價值追求上的勾連。文學的時間價值體現在“立言”上,實際上是一種傳承意義上的傳播,而空間的傳播價值實際上是在不斷地擴大的,這兩種價值的變遷導致了媒介的選擇和偏向,并隨著網絡文學的到來進而進入新的紀元。第三部分和第四部分,論文沿用了波茲曼對于英尼斯理論的闡述,他認為傳播技術導致了三種結果,即它們改變了人的興趣結構、符號類型和社區(qū)的本質。從而揭示了媒介變遷對于文學傳播活動的影響和時空再平衡與媒介賦權及其文學表現形式。表現出了讀者的興趣傾向和符號偏好還有文學的社群發(fā)展,對于文學傳播作出了全面的分析。第五和第六部分,論文闡釋了新的媒介向文學傳播與生產媒介復合發(fā)展的現狀,并揭示了在后現代時空下文學審美與創(chuàng)作的新情況與新價值。后現代是一個時間觀念也是一個空間觀念,和現代主義關注時間性和歷時性不同,后現代主義更多地關注空間性和共時性,同時強調時空的相對性質,并把空間當作社會關系的策源地,這種時空觀念釋放在在文學這一人類文化與情感的表達方式中就形成了三個特殊的文學現象:互動文本與機器寫作以及傳感器文學。時間上和空間上經驗的大跨度內容在同一文學文本中出現,又統一于審美的必須,媒介的時空偏向成為宏觀把握該現象的線索,以媒介時空審美為核心的生活化審美研究成為下一階段的重點。論文中使用了部分中國古代典籍,以期通過西方理論淺析中國文學傳播的規(guī)律與現狀,從媒介發(fā)展的角度來洞察中國文學活動中對于追求時空價值的變化。透過媒介看文學,透過時空看媒介,論文以期通過交叉的視野關注文學發(fā)展的問題,在媒介研究日益升溫的今天,以時空的厚重為文學的媒介研究提供更多值得深思的視角。
【學位授予單位】：廣西師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2018
【分類號】：I0;G206

【參考文獻】

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本文編號：2710357