發(fā)布時(shí)間：2020-05-19 21:25

【摘要】：書寫工具和文獻(xiàn)載體作為傳播媒介，在文學(xué)的發(fā)展變遷中發(fā)揮著微妙而重要的作用。它們滲透到文學(xué)內(nèi)部，促進(jìn)文學(xué)活動(dòng)的變革和文學(xué)內(nèi)容及樣式的發(fā)展。本文從傳播學(xué)的角度出發(fā)，結(jié)合對(duì)漢代描寫書寫工具和文獻(xiàn)載體的銘、贊、賦、頌、詩(shī)等文學(xué)作品的解讀，及有關(guān)出土文物，綜合考察傳播媒介變革對(duì)漢代文學(xué)創(chuàng)作和傳播的學(xué)術(shù)文化背景、文學(xué)傳播狀況以及文人的文學(xué)活動(dòng)等方面產(chǎn)生的影響。本文主體共三章： 第一章論述漢代書寫工具和文獻(xiàn)載體的概況以及這種媒介背景下漢代文化傳播的特點(diǎn)�？偨Y(jié)出漢代文化傳播具有宮廷性、神圣性、口耳傳播與書面?zhèn)鞑ゲ⒅氐忍攸c(diǎn)，漢代文士有關(guān)書寫工具類的銘賦等作品也表現(xiàn)出這三個(gè)特點(diǎn)。漢代經(jīng)學(xué)以口頭和書面方式傳播，本章以經(jīng)學(xué)傳播為例考察漢代文化傳播。 第二章論述漢代傳播媒介對(duì)漢代文學(xué)傳播的滲透和影響。漢代是賦和歌詩(shī)漸漸從口頭走向書面的時(shí)期，隨著傳播方式的變化，賦和歌詩(shī)的內(nèi)容和風(fēng)格也發(fā)生變化。漢代公文的主要傳播載體是簡(jiǎn)牘，不同形制的簡(jiǎn)牘用于承載不同類型和功能的公文。碑文是書于碑石的特殊文體，它從宮廷、宗廟走出，走向更廣闊的的領(lǐng)域，文學(xué)的對(duì)象與功能均產(chǎn)生重要變化。文章從以上幾個(gè)視角，對(duì)傳播媒介之于文學(xué)傳播的影響進(jìn)行觀照。 第三章論述以宮廷為中心的漢代文人活動(dòng)。傳播媒介的整體狀況決定了文本主要集中在宮廷和部分權(quán)勢(shì)手中，這也導(dǎo)致了漢代文士對(duì)宮廷的依賴性。文人在宮廷中有機(jī)會(huì)閱讀大量的書籍以完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，，同時(shí)還可以獲得文學(xué)創(chuàng)作所需的文獻(xiàn)載體和書寫工具。本章將漢代文人分為兩大類，一是以宮廷中帝王、太子、外戚為中心的文人，一是以宮廷文化機(jī)構(gòu)為中心的文人，分析這兩類文人在其特定媒介背景下所進(jìn)行的文學(xué)活動(dòng)。
【學(xué)位授予單位】：閩南師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：I206.2;G206

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本文編號(hào)：2671509