【摘要】:新媒體語境下,網(wǎng)絡流行語獲得了多元文化的取材、獨立的話語空間及多樣的表達方式等,表現(xiàn)出強勁的發(fā)展勢頭。以亞文化的視角對流行語進行理論研究,在于強調(diào)其本身蘊含著某種意識形態(tài),其表現(xiàn)出特定的風格審美,以及在新的媒體環(huán)境中特定群體共享同一的思想和情感空間。網(wǎng)絡流行語是一系列亞文化文本與實踐的表征,它的演變能夠反映出當下亞文化的實踐場所、審美趣味以及表達策略等的變化。因此,本文第一章沿著從個性到共性的規(guī)律分析,首先對選定語料進行“探本溯源”,分析流行語的產(chǎn)生與發(fā)展梳理流行語的語義與形式的演變規(guī)律;在語義層面,網(wǎng)絡流行語產(chǎn)生與傳播的根源來自于民眾所關注的敏感話題,這些敏感話題往往能夠調(diào)動并蔓延社會情緒,并進而引發(fā)民眾的情緒和意志的共鳴。流行語的內(nèi)容本質上是公共空間中的民眾的普遍認知與情感宣泄的組合體;同時,網(wǎng)絡流行語是流通于大眾媒體的公共空間中的凝結著認知與情感的“顯現(xiàn)性”符號,是一種以“感情”為主,“認識”為輔的“顯現(xiàn)性”符號。第二章是在充挖掘新媒體時代的亞文化的本質特征的基礎上,結合網(wǎng)絡流行語的主體性敘事的特征與符號修辭策略的分析,闡述其所具備的亞文化特征。一是解構性特征,這是亞文化本身的對抗性在新媒體語境下被消解的結果;二是邊緣性特征,現(xiàn)實中話語權缺失的人群以在網(wǎng)絡空間中通過使用網(wǎng)絡流行語交流時而產(chǎn)生的共享情感的體驗組成“新部落”。第三章是基于用戶需求的訪談對網(wǎng)絡流行語的風格的分析。文化的變遷不但是一個客觀的物理事實,而且是主觀的對變化了的事實的感受。首先,以建構網(wǎng)絡流行語的用戶需求模型設立研究假設,并以深度訪談驗證假設。再次,總結出人們在特定語境中的網(wǎng)絡流行語使用表現(xiàn)出的亞文化風格。最后,流行語的使用有明顯意圖的修辭行為,主要分為三種:隱喻與夸張、戲仿、反諷,分別對應亞文化風格建構方式的拼貼、同構、表意實踐。第四章是對從亞文化的文化訴求的視角下對網(wǎng)絡流行語的風格分析。隨著亞文化的抵抗性的衰落,娛樂成為網(wǎng)絡流行語實踐的首要目的,這也是當下全民娛樂的一個縮影。另外,狂歡性的體驗也是網(wǎng)絡流行語的亞文化實踐的內(nèi)在動力,在網(wǎng)絡流行語這種語言的狂歡中,人們獲得了超現(xiàn)實和智力上的精神快感。第五章是從亞文化與主流文化的關系轉向下觀照網(wǎng)絡流行語。網(wǎng)絡流行語對亞文化話語結構的建構中,一方面體現(xiàn)在策略轉向,網(wǎng)絡流行語從被動地被主流文化和傳統(tǒng)媒體貼標簽,逐漸轉向為主流文化和強勢群體貼標簽的逆標簽化,以及為自身貼標簽的自我標簽化;另一方面體現(xiàn)在地位轉向,亞文化從不斷地對主流話語的收編相斗爭的弱勢地位中逐漸提升到與主流文化積極對話。綜上,從亞文化特征、亞文化風格、亞文化訴求以及亞文化與主流文化的關系下對網(wǎng)絡流行語的分析始終與新媒體語境下亞文化的變化緊密地結合在一起?v觀整個文化傳播圖景,可以發(fā)現(xiàn),新媒體的出現(xiàn)催生了亞文化的發(fā)展,而網(wǎng)絡流行語恰恰就是亞文化在新媒體時代下出現(xiàn)的新類型,因而,亞文化自身的發(fā)展以及與主流文化的關系轉化深蘊在網(wǎng)絡流行語之中。
【學位授予單位】:山東師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2018
【分類號】:H136;G206
【參考文獻】
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本文編號:
2591418
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