本文關(guān)鍵詞：亞文化視角下的彈幕研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：“彈幕”最初伴隨著視頻出現(xiàn),是基于一定視頻技術(shù),隨視頻播放再現(xiàn)于屏幕上的一種符號化的注釋或評論。彈幕視頻網(wǎng)站,這種根植于日本ACG亞文化的小眾視頻網(wǎng)站,將傳統(tǒng)的視頻播放與彈幕這一表達(dá)方式相結(jié)合,在其核心受眾群中生成了鮮明的共同價值觀和傳播語境,逐漸形成了一種獨特的文化現(xiàn)象。本文主要通過分析彈幕及彈幕文化的特征,揭示其亞文化的本質(zhì),進(jìn)而達(dá)到從亞文化視角解讀彈幕的目的。本文首先對彈幕、彈幕視頻及彈幕視頻網(wǎng)站的概念、起源作了簡單的介紹。接著,本文以具體彈幕內(nèi)容為例,從文本類型、呈現(xiàn)形式和功能三方面分別對彈幕進(jìn)行了形態(tài)分析。彈幕有不同種類型之分,且有多種呈現(xiàn)形式,用戶可以選擇性屏蔽不良彈幕。受眾不同以往的反饋與傳播方式使得彈幕視頻呈現(xiàn)出一種“擴(kuò)散增殖”的傳播模式,同時這也是對傳統(tǒng)線性傳播模式的突破。彈幕不僅有敘事、渲染的功能,還給受眾帶來了圍觀式的觀賞體驗,增強(qiáng)了受眾的主動性和互動性。本文重點通過對彈幕文化特征的具體分析,展現(xiàn)出彈幕的亞文化圖景,并從中一窺彈幕的亞文化本質(zhì)。首先,彈幕網(wǎng)站內(nèi)的受眾群起初都因相同的興趣愛好聚集,在彈幕網(wǎng)站中自主生產(chǎn)、搬運視頻內(nèi)容,以文化資本為基礎(chǔ)進(jìn)行著分工協(xié)作,并自覺地自我約束,形成規(guī)范有序的部落生態(tài)。其次,受眾對原視頻文本進(jìn)行的“二次生產(chǎn)”不僅變革了文本與受眾的關(guān)系,還超越了原文本的價值意義。最后,彈幕文化中的娛樂特性在新媒介環(huán)境下漸漸消解了其反叛精神,彈幕族在自娛自樂中溫和地抵抗著主流社會。彈幕實踐活動也使得彈幕族獲得了個人的身份認(rèn)同感和群體的歸屬感。彈幕亞文化的形成主要有社會文化語境、彈幕技術(shù)支持、受眾心理動因三方面的影響因素。彈幕文化與主流文化在沖突中也有互動與交融。一方面,彈幕因其互動性強(qiáng)、能滿足受眾新需求等優(yōu)勢影響了主流文化生產(chǎn)的方式和渠道；另一方面,主流文化對彈幕文化的生產(chǎn)和消費產(chǎn)生了影響,彈幕視頻網(wǎng)站作為彈幕文化的生存平臺也出現(xiàn)了大眾化的轉(zhuǎn)變。彈幕的發(fā)展之路尚未可知,而年輕的使用者、新技術(shù)的發(fā)展等因素卻使得彈幕的未來走向備受關(guān)注。本文只是希望以亞文化的角度對彈幕這一學(xué)界研究較少的話題進(jìn)行補(bǔ)充研究。也希望能對以后的彈幕研究起到拋磚引玉的作用。
【關(guān)鍵詞】：彈幕 彈幕視頻 彈幕文化 亞文化
【學(xué)位授予單位】：南京師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：G206
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-9
• 緒論9-22
• 一、選題來源9-14
• (一) 何為彈幕9-10
• (二) 彈幕視頻網(wǎng)站的出現(xiàn)10-14
• 二、研究目的及意義14-15
• 三、研究背景及現(xiàn)狀15-20
• 四、研究方法20-22
• 第一章 彈幕的形態(tài)分析22-36
• 第一節(jié) 彈幕的文本內(nèi)容22-26
• 一、文本類型22-25
• (一) 基于視頻文本的普通彈幕22-23
• (二) 游離于視頻文本的“閑聊式”彈幕23-24
• (三) 無文字的“效果型”彈幕24
• (四) “空耳”彈幕24-25
• 二、措辭語言——獨特的彈幕語言體系25-26
• 第二節(jié) 彈幕及彈幕視頻的呈現(xiàn)26-32
• 一、彈幕的呈現(xiàn)形式26-28
• (一) 普通彈幕與高級彈幕的呈現(xiàn)26-27
• (二) 視頻文本與彈幕文本的“合”與“分”27-28
• 二、彈幕的可屏蔽性28-29
• 三、彈幕視頻的傳播29-32
• (一) 擴(kuò)散增殖的彈幕視頻傳播29-31
• (二) 傳統(tǒng)線性傳播模式的突破31-32
• 第三節(jié) 彈幕的功能32-36
• 一、敘事和渲染32-33
• 二、帶來圍觀式觀賞體驗33-34
• 三、加強(qiáng)主動性與互動性34-36
• 第二章 彈幕的亞文化特征36-53
• 第一節(jié) 規(guī)范有序的彈幕網(wǎng)站部落生態(tài)36-41
• 一、以興趣愛好為基礎(chǔ)的群體聚集36-37
• 二、以彈幕用戶為核心的內(nèi)容生產(chǎn)37-39
• 三、以文化資本為基礎(chǔ)的分工合作39-40
• 四、以自我約束為重點的彈幕規(guī)約40-41
• 第二節(jié) 彈幕族的集體“二次生產(chǎn)”41-46
• 一、彈幕族“二次生產(chǎn)”的方式41-43
• (一) 彈幕播放器內(nèi)的視頻創(chuàng)作41-42
• (二) 覆于原文本的彈幕創(chuàng)作42-43
• 二、彈幕族“二次生產(chǎn)”的獨特性43-44
• (一) 簡易性43
• (二) 日常性43-44
• 三、彈幕族“二次生產(chǎn)”的內(nèi)容價值與意義44-46
• (一) 對受眾與文本關(guān)系的變革44-45
• (二) 對原視頻文本內(nèi)容的超越45-46
• 第三節(jié) 彈幕族叛逆心理下的個性彰顯與身份認(rèn)同46-53
• 一、娛樂中的溫和抵抗46-49
• (一) 新媒介環(huán)境中抵抗的弱化47-48
• (二) 自娛自樂中反叛的消解48-49
• 二、個人及群體身份認(rèn)同49-53
• (一) 群體身份認(rèn)同：“圈內(nèi)”和“圈外”50
• (二) 個人身份認(rèn)同：“鏡像我”和“鏡中我”50-53
• 第三章 彈幕亞文化的社會成因53-62
• 第一節(jié) 文化語境53-55
• 一、后現(xiàn)代主義思潮的興盛53-54
• 二、ACG文化的傳播54-55
• 第二節(jié) 技術(shù)支持55-57
• 第三節(jié) 心理動因57-62
• 一、發(fā)彈幕行為背后的心理57-59
• (一) 情緒宣泄：眾人邊看邊“吐槽”57-58
• (二) 互動社交：討論盛宴中形成多元人際關(guān)系58
• (三) 自我表達(dá)：被傾聽、被認(rèn)可、被關(guān)注58-59
• 二、看彈幕行為背后的心理59-62
• (一) 高密度的信息獲取59
• (二) 陪伴歸屬：消解寂寞和情感共鳴59-60
• (三) 消遣娛樂：“化腐朽為神奇”的彈幕話語及評論60-62
• 第四章 彈幕文化與主流文化的沖突與交融62-67
• 第一節(jié) 彈幕文化與主流文化間審美與價值觀的沖突62-63
• 一、非主流的內(nèi)涵62-63
• 二、反邏輯的顛覆63
• 第二節(jié) 彈幕文化與主流文化間的互動交融63-67
• 一、彈幕寄生于主流文化——以技術(shù)傳播為導(dǎo)向63-65
• 二、主流文化滲透入彈幕文化——彈幕視頻網(wǎng)站走向大眾化65-67
• 結(jié)語67-68
• 參考文獻(xiàn)68-72
• 后記72

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：256972