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社交媒體中的亞文化傳播現(xiàn)象研究

發(fā)布時(shí)間:2021-03-10 14:54
  亞文化,指一種對(duì)主流文化和精英文化進(jìn)行顛覆和反抗的文化形態(tài)。在二十世紀(jì)六七十年代,亞文化的傳播主要發(fā)生在一些邊緣的地理位置,比如酒吧等等;今天,社交媒體的出現(xiàn)給亞文化的傳播提供了一個(gè)新的平臺(tái),社交媒體的種種特點(diǎn)例如承載了海量的信息、對(duì)話語(yǔ)權(quán)進(jìn)行了分割、對(duì)自我意識(shí)的充分強(qiáng)調(diào)、對(duì)信任度的有選擇建立都良好地適應(yīng)了亞文化傳播的要求,因此,社交媒體成為了亞文化傳播的主陣地之一。但是,社交媒體中的亞文化傳播也出現(xiàn)了許多弊端,這些弊端不但可能傷害亞文化的受眾群體,而且可能消解主流文化和主流價(jià)值觀,對(duì)線上社會(huì)和線下社會(huì)都造成比較惡劣的影響。本文以伯明翰學(xué)派的觀點(diǎn)等文化研究相關(guān)成果作為理論基礎(chǔ),通過(guò)對(duì)2005年之后社交媒體中出現(xiàn)的一些典型亞文化的個(gè)案分析和一些主要的社交媒體平臺(tái)的機(jī)制特點(diǎn)分析,對(duì)亞文化向社交媒體的進(jìn)入路徑、社交媒體對(duì)亞文化傳播的需求適應(yīng)、亞文化在社交媒體中的傳播弊端進(jìn)行分析和闡述,最后提出引導(dǎo)亞文化在社交媒體上健康傳播的幾種措施。以期通過(guò)這些措施規(guī)避對(duì)亞文化傳播的弊端對(duì)本文化群體和其他群體的傷害,也避免對(duì)主流文化和主流價(jià)值觀的消解,保護(hù)主流文化和主流價(jià)值觀的地位,并且為他人的學(xué)術(shù)研究提供一定的參考。
【學(xué)位授予單位】:浙江傳媒學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號(hào)】:G206
文章目錄
摘要
ABSTRACT
一、緒論
    (一) 研究緣起
        1、研究背景
        2、研究目的和意義
    (二)文獻(xiàn)綜述
        1、亞文化個(gè)案研究
        2、社交媒體研究
        3、亞文化與主流文化的關(guān)系研究
    (三)研究方法
    (四)研究思路
    (五)概念界定
        1、亞文化
        2、社交媒體
二、亞文化對(duì)社交媒體的進(jìn)入路徑
    (一) 亞文化在不同種類社交媒體中的著床
    (二) 亞文化在社交媒體中的階段性發(fā)展
        1、早社交工具階段
        2、中社交工具階段
        3、新社交工具階段
三、社交媒體對(duì)亞文化傳播的適應(yīng)性和推動(dòng)力
    (一) 機(jī)制適應(yīng)
        1、話語(yǔ)權(quán)的分享
        2、開(kāi)放性和私密性兼?zhèn)?/div>
            (1)開(kāi)放性:標(biāo)簽功能和熱門搜索功能
            (2)私密性:好友分組功能
    (二)形式適應(yīng)
    (三)風(fēng)格適應(yīng)
        1、“文藝青年和 2B青年”亞文化:對(duì)“自我”的強(qiáng)調(diào)
        2、惡搞亞文化:對(duì)“反調(diào)”的包容
四、社交媒體亞文化傳播的弊端
    (一) 過(guò)度社交:反抗無(wú)謂化
    (二) 身份虛擬:價(jià)值觀沉淪
    (三) 從眾心理:惡性后果放大
    (四) 商業(yè)收編:亞文化特質(zhì)流失
五、引導(dǎo)社交媒體亞文化健康傳播的措施
    (一) 向現(xiàn)實(shí)世界延伸
        1、實(shí)名制的推廣
        2、法規(guī)制度的建立
    (二) 反社交嘗試
    (三) 媒介素養(yǎng)提升
        1、媒介素養(yǎng)的教育體系更新
        2、社交媒體用戶的自我提升
六、結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝

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本文編號(hào):2450829


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