本文關(guān)鍵詞：論韋應(yīng)物在德宗時期的詩歌創(chuàng)作及時代歸屬

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【摘要】：一直以來,韋應(yīng)物往往被視為代宗朝大歷詩人中的一員,但如果對他在德宗朝的履歷及詩歌創(chuàng)作進(jìn)行梳理和分析就會發(fā)現(xiàn),后人眼中韋應(yīng)物山水詩人、隱逸詩人的身份及其獨特的詩歌風(fēng)貌、特定的詩壇地位更多是通過他在德宗朝建中、貞元時期在江南的創(chuàng)作才得以實現(xiàn)的。有鑒于此,韋應(yīng)物在德宗朝的詩歌創(chuàng)作不僅需要得到進(jìn)一步的重視,其德宗朝代表詩人的身份也應(yīng)得到承認(rèn)。明確這一歷史事實有助于更好地把握韋應(yīng)物在唐詩史中的地位和價值。
【作者單位】： 牡丹江師范學(xué)院文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 韋應(yīng)物 貞元 江南
【分類號】：I206.2
【正文快照】： 1《苕溪漁隱叢話》前集卷五十引韓駒曰:“然天寶間不聞蘇州詩,則其詩晚乃工,為無足怪�！币奫宋]胡仔《苕溪漁隱叢話前后集》(第二冊),中華書局,1985年版,98頁。一、問題的提出作為一個身經(jīng)玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝的詩人,韋應(yīng)物在以往的唐詩研究中一直被歸屬于代宗朝的大歷

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