本文關(guān)鍵詞：文學(xué)史書(shū)寫(xiě)與《竇娥冤》的經(jīng)典化

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【摘要】：文學(xué)作品成為經(jīng)典,必須經(jīng)過(guò)時(shí)間的篩選,即有一個(gè)轉(zhuǎn)化為經(jīng)典的過(guò)程。在現(xiàn)代學(xué)術(shù)語(yǔ)境中,載入文學(xué)史冊(cè)無(wú)疑是文學(xué)作品經(jīng)典化的重要方式。通過(guò)梳理《中國(guó)文學(xué)史》編撰史,清晰見(jiàn)出元雜劇《竇娥冤》面目由模糊至清晰、從單一到多樣的變化過(guò)程,即經(jīng)典化軌跡。一方面極好地展示了《竇娥冤》"具有多種言說(shuō)可能的包容性"的經(jīng)典特質(zhì),另一方面有助于我們探究元代戲曲作品經(jīng)典化的深層原因,并進(jìn)一步思索當(dāng)下文化研究帶來(lái)的元代戲曲經(jīng)典的重新闡釋問(wèn)題。
【作者單位】： 湖北文理學(xué)院文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 文學(xué)史書(shū)寫(xiě) 編撰史 《竇娥冤》 經(jīng)典化
【分類號(hào)】：I207.3
【正文快照】： 所謂文學(xué)經(jīng)典,“必須經(jīng)過(guò)時(shí)間的篩選;是達(dá)到藝術(shù)極致的作品;是開(kāi)辟了新的藝術(shù)范式的完美之作,可以供人永遠(yuǎn)效仿的”[1]�！敖�(jīng)過(guò)時(shí)間的篩選”,便意味著文學(xué)經(jīng)典不可旦夕而就,而是有著較為漫長(zhǎng)的轉(zhuǎn)化與建構(gòu)過(guò)程�！陡]娥冤》為元代雜劇的經(jīng)典之作,是時(shí)人毋庸置疑的共識(shí)。而這一作

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本文編號(hào)：979197