本文關(guān)鍵詞：莎士比亞十四行詩(shī)中的抒情主體形象研究

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【摘要】：威廉·莎士比亞(William Shakespeare,1564-1616年)是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)文學(xué)最杰出的戲劇家和詩(shī)人。他一生創(chuàng)作了大量膾炙人口的文學(xué)作品,在世界文學(xué)史上占據(jù)重要地位。莎士比亞十四行詩(shī)被認(rèn)為是莎翁創(chuàng)作中最特殊的一部分。他在詩(shī)中用精巧的構(gòu)思和深刻的筆觸描寫了熱烈而復(fù)雜的情感。本文遵從馬克思在《致斐?拉薩爾》中“要莎士比亞化”的創(chuàng)作原則,探索莎學(xué)研究藝術(shù)形象創(chuàng)造的奧秘。具體方法是在“文本細(xì)讀”的基礎(chǔ)上,對(duì)莎士比亞十四行詩(shī)中的抒情主體形象的塑形方式加以分析,探索了其形象顯現(xiàn)過程及形象基本特征,重點(diǎn)分析了抒情主體的欲望話語(yǔ),這種話語(yǔ)區(qū)別于敘事話語(yǔ),欲望話語(yǔ)最終成功地以形象性表達(dá)了主體感情。當(dāng)然這也包括一定抒情方式下抒情主體形象的顯現(xiàn)過程。文章緒論中簡(jiǎn)介莎士比亞十四行詩(shī)的基本情況,指出在當(dāng)代繼續(xù)研究莎士比亞十四行詩(shī)的意義所在,闡明了筆者研究莎士比亞十四行詩(shī)中抒情主體的原因及其可行性。同時(shí)梳理了國(guó)內(nèi)外研究莎士比亞十四行詩(shī)的概況。論文第一章“相對(duì)獨(dú)立的抒情主體”從傳記學(xué)研究十四行詩(shī)的失策入手,分析傳記學(xué)研究興盛的原因及其失誤所在,指出應(yīng)該把莎士比亞十四行詩(shī)中的發(fā)聲者“我”與莎士比亞本人區(qū)分對(duì)待。在馬克思主義文學(xué)理論的作品代表主體性的觀念指引下,而不是新批評(píng)所謂的“作者死了”的簡(jiǎn)單否定。接著論述了文本中抒情主體的基本概念,分析莎士比亞十四行詩(shī)中抒情主體形象的顯現(xiàn)機(jī)制——在抒情主體言語(yǔ)和行為行進(jìn)的過程中逐漸顯露。這一章還論及詩(shī)中抒情主體的一些基本特征。論文第二章“欲望中的抒情主體”根據(jù)馬克思主義理論家杰姆遜對(duì)拉康的“主體性欲望”的理論,結(jié)合具體詩(shī)篇分析莎士比亞十四行詩(shī)中抒情主體的欲望話語(yǔ),揭開抒情主體的欲望真相——“真善美統(tǒng)一下的美的永恒”,最后論述抒情主體實(shí)現(xiàn)其欲望過程中遇到的障礙,指出現(xiàn)實(shí)生活中主體性的分裂,表現(xiàn)出文藝復(fù)興人文主義主體性的局限。論文第三章“抒情方式下的抒情主體形象呈現(xiàn)”分析不同抒情方式下抒情主體形象的不同顯現(xiàn)。結(jié)合具體詩(shī)篇,分析直接抒情、意象的選用以及隱喻的使用對(duì)抒情主體形象的影響,重點(diǎn)分析“眼睛”這一意象所隱射的抒情主體形象。結(jié)語(yǔ)部分重申了筆者的選題研究思路,也明確了研究探索的中心觀念,分析了挖掘莎士比亞十四行詩(shī)中抒情主體的形象的意義所在。
【關(guān)鍵詞】：莎士比亞十四行詩(shī) 抒情主體 欲望主體 抒情方式
【學(xué)位授予單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：I561.072
【目錄】：

• 中文摘要4-6
• Abstract6-9
• 緒論9-13
• 第一章 相對(duì)獨(dú)立的抒情主體13-22
• 第一節(jié) 從傳記學(xué)研究的失策談起13-16
• 第二節(jié) 抒情主體的顯現(xiàn)16-19
• 第三節(jié) 抒情主體的主要特征19-22
• 第二章 欲望話語(yǔ)中的抒情主體22-34
• 第一節(jié) 抒情主體的欲望行為23-28
• 第二節(jié) 欲望對(duì)象的真相——“真善美統(tǒng)一下的美的永恒”28-31
• 第三節(jié) 欲望的障礙——“時(shí)間的鐮刀”31-34
• 第三章 抒情方式下的抒情主體形象顯現(xiàn)34-41
• 第一節(jié) 直抒胸臆的抒情主體34-36
• 第二節(jié) 意象建造的抒情主體形象36-39
• 第三節(jié) 隱喻系統(tǒng)下的抒情主體形象39-41
• 結(jié)語(yǔ)41-43
• 參考文獻(xiàn)43-50
• 攻讀學(xué)位期間本人公開發(fā)表的論文50-51
• 致謝51-52

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