困境中的選擇-《獵鷹者監(jiān)獄》的存在主義解讀
發(fā)布時(shí)間:2017-10-02 18:34
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【摘要】:約翰·契弗是美國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上極為重要的小說(shuō)家之一。他的作品主要關(guān)注20世紀(jì)美國(guó)郊區(qū)中產(chǎn)階級(jí)的生活,深刻的暴露了美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)的生存困境。其短篇小說(shuō)尤為出色,為他贏得了巨大聲譽(yù),他因此也被譽(yù)為“美國(guó)郊外的契科夫”。多年以來(lái),這些短篇小說(shuō)受到了國(guó)內(nèi)外評(píng)論家們的一再關(guān)注和肯定,被公認(rèn)為20世紀(jì)最優(yōu)秀的短篇作品。相對(duì)而言從長(zhǎng)期來(lái)看,契弗后期創(chuàng)作的五部長(zhǎng)篇小說(shuō)所受到的關(guān)注熱度遠(yuǎn)不如前者,對(duì)于當(dāng)今讀者而言也相對(duì)陌生。《獵鷹者監(jiān)獄》作為契弗的第四部長(zhǎng)篇小說(shuō),出版于1977年。評(píng)論家們多認(rèn)為這是契弗最好的作品,并給予了高度評(píng)價(jià)。這部小說(shuō)描寫(xiě)了主人公法拉格特在獵鷹者監(jiān)獄里煉獄式經(jīng)歷及其通過(guò)自我救贖及反抗最終逃離監(jiān)獄,表達(dá)了囚禁無(wú)處不在和追求自由的主題。本文擬參考薩特的存在主義思想,從存在主義角度對(duì)小說(shuō)的這一主題作進(jìn)一步的研究,這對(duì)豐富契弗的作品的理解很有意義。存在主義的核心主題在于荒謬。存在主義認(rèn)為在這個(gè)“主觀性林立”的社會(huì)里,人與人之間必然是沖突、抗?fàn)幣c殘酷,充滿了丑惡和罪行,一切都是荒謬的。在荒誕的世界中導(dǎo)致了人自身乃至人與人,人與社會(huì)之問(wèn)的異化。但薩特同時(shí)認(rèn)為即使是在罪惡與失敗中,人還是能夠保持他的真誠(chéng)而抗拒世界。他強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都是絕對(duì)自由的,面對(duì)各種環(huán)境,采取何種行動(dòng),如何采取行動(dòng),都可以做出“自由選擇”,但是也應(yīng)該為自己的選擇負(fù)責(zé)!东C鷹者監(jiān)獄》通過(guò)描寫(xiě)主人公的成長(zhǎng)經(jīng)歷以及其入獄后的所見(jiàn)所聞,揭示了當(dāng)代美國(guó)社會(huì)所呈現(xiàn)的種種荒誕,墮落的社會(huì)現(xiàn)象;人們處于監(jiān)獄,家庭,婚姻等各種形式的囚禁之中,人與人之間普遍疏遠(yuǎn)對(duì)立,個(gè)體空虛孤獨(dú),痛苦不堪卻又無(wú)法掙脫,找不到生活下去的意義,這體現(xiàn)了契弗對(duì)現(xiàn)代美國(guó)生活的完全否定。而契弗對(duì)主人公法拉格特進(jìn)行自我救贖,逃離囚禁的描寫(xiě),更表現(xiàn)了他對(duì)自由的向往,對(duì)真我的追求。這些因素與上述存在主義觀點(diǎn)是比較契合的,本文則試圖從荒謬,異化,和自由選擇這三個(gè)角度進(jìn)一步分析圍繞小說(shuō)中體現(xiàn)在主要人物身上的荒謬和異化現(xiàn)象,以及產(chǎn)生這些現(xiàn)象的背后原因,還有小說(shuō)主要人物做出選擇的原因,過(guò)程,結(jié)果,以及它們所帶給我們的啟迪。本文擬分為四個(gè)部分。第一章簡(jiǎn)要介紹約翰·契弗及其作品《獵鷹者監(jiān)獄》,并總結(jié)了國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀;同時(shí)簡(jiǎn)要介紹存在主義理論,主要闡述薩特存在主義思想中的“荒誕”、“異化”和“自由選擇”理論,并指出《獵鷹者監(jiān)獄》與存在主義之間的關(guān)聯(lián)。第二章從兩個(gè)方面闡釋了小說(shuō)中的“荒誕世界”:生的困境與荒誕的死亡,傳統(tǒng)規(guī)則的解體和理想的破滅。第三章分析了小說(shuō)主要人物法拉格特和小雞二世各自的“異化”困境及其原因,重點(diǎn)表現(xiàn)了主人公法拉格特所遭受的異化和異化原因:與社會(huì)機(jī)構(gòu)(軍隊(duì),法庭,監(jiān)獄等)的異化關(guān)系、與原生家庭的異化關(guān)系(包括他的父母、哥哥)、與妻子在婚姻中的異化關(guān)系。第四章分析了法拉格特和小雞二世面臨生存的困境所作出的兩種不同的人生選擇及其意義。法拉格特通過(guò)積極反抗逃離了煉獄般的獵鷹者監(jiān)獄,獲得了自由,更從原先的罪惡和墮落走向了凈化,進(jìn)行了自我救贖,并得到重生;而小雞二世則是在經(jīng)受孤立和挫折后選擇放棄一切希望,只求維持基本的生存,最終只能孤獨(dú)地病歿于監(jiān)獄中,成為囚禁的可悲犧牲品。兩者的不同選擇及其結(jié)局彰顯了契弗對(duì)于困境的人生態(tài)度,同時(shí)也印證了薩特所提出的人可以自由的做出選擇,但要對(duì)選擇的后果負(fù)責(zé),對(duì)自我和他人負(fù)責(zé)。結(jié)論部分對(duì)小說(shuō)中所呈現(xiàn)的荒謬,異化以及自由選擇的主題進(jìn)行了總結(jié),并指出面對(duì)存在的困境,人類應(yīng)該勇于進(jìn)行自我拯救,超越困境,重新找到真實(shí)的自我,從而尋回生活的意義。
【關(guān)鍵詞】:約翰·契弗 《獵鷹者監(jiān)獄》 存在主義 荒謬 異化 自由選擇
【學(xué)位授予單位】:華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:I712.074
【目錄】:
- Acknowledgements5-6
- 中文摘要6-8
- Abstract8-11
- 1. Introduction11-21
- 1.1 John Cheever and Falconer11-13
- 1.2 Literature review of Falconer13-17
- 1.3 Jean-Paul Sartre's Existentialism as the theoretical approach17-19
- 1.3.1 A brief introduction to Existentialism17-18
- 1.3.2 Jean-Paul Sartre's Existentialism18-19
- 1.4 Structure of the thesis19-21
- 2. The Absurdity of the World Manifested in Falconer21-25
- 2.1 The living predicament and the absurd death21-23
- 2.2 The disintegration of traditional norms and ideals23-25
- 3. Alienation of the Main Characters25-35
- 3.1 Farragut's alienation25-33
- 3.1.1 Alienation from the social institutions25-28
- 3.1.2 Alienation from his family28-32
- 3.1.3 Alienation from marriage32-33
- 3.2 Chicken Number Two's alienated relations with others33-35
- 4. Free Choices of the Main Characters35-42
- 4.1 Farragut's choice-self-emancipation35-38
- 4.1.1 Embracing love-rebuilding self-esteem35-36
- 4.1.2 Choosing rebellion-awakening36-37
- 4.1.3 Breaking out of prison-getting rebirth37-38
- 4.2 Chicken Number Two's choice-self-abandonment38-42
- 5. Conclusion42-44
- Bibliography44-45
【參考文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 葉麗華;;看不見(jiàn)的父親——約翰·契弗作品中的“父親缺失”現(xiàn)象研究[J];西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2015年02期
,本文編號(hào):961205
本文鏈接:http://sikaile.net/xiandaiwenxuelunwen/961205.html
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