本文關(guān)鍵詞：“大旨談情”——論《紅樓夢》之“情本體”

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【摘要】：本文的主旨是立足于作品本身,對《紅樓夢》"大旨談情"之"情"做哲學(xué)探尋。曹雪芹從"重情"的文化心理出發(fā)構(gòu)建了真而有情的賈寶玉"情生"理想展開的人文背景——欲而無情的秦可卿們、理而無情的薛寶釵們。賈寶玉在這樣的社會現(xiàn)實背景下"以情體道"和"以情悟道"。并以馬克思主義唯物史觀為視角分析指出寶玉"情生"理想失敗的原因不是由于天道循環(huán)即"好就是了"所造成的,而是在經(jīng)濟基礎(chǔ)未改變的情況下,僅作精神變革的必然結(jié)果。
【作者單位】： 濟南大學(xué)(西校區(qū))文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 紅樓夢 情本體 以情體道 以情悟道
【分類號】：I207.411
【正文快照】： 中國的傳統(tǒng)倫理道德是以人天然的自然情感為基礎(chǔ)而非以理性為基礎(chǔ)的,錢穆云:“宋儒說心統(tǒng)性情,毋寧可以說,在全部人生中,中國儒學(xué)思想則更著重此心之情感部分。”1其把“情”視作人的本能、本質(zhì)、本源、本體,是判斷人與非人的標(biāo)準(zhǔn)。這種帶有強烈情感體驗色彩的道德長期實 施，

本文編號：908223