本文關(guān)鍵詞：文藝民族化思潮的當(dāng)代反思——以探究民族形式論爭(zhēng)的文學(xué)史意義為中心

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【摘要】：民族形式論爭(zhēng)是中國現(xiàn)代文學(xué)史上繼文白之爭(zhēng)、新舊詩之爭(zhēng)、中西文學(xué)之爭(zhēng)、藝術(shù)與科學(xué)之爭(zhēng)、現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義之爭(zhēng)之后的又一次重大文藝論爭(zhēng)。"抗戰(zhàn)"爆發(fā)后,文學(xué)需要承擔(dān)起動(dòng)員大眾、鼓舞大眾的職責(zé),因此,民族形式問題就成了深受關(guān)注的重大文藝問題。對(duì)于民族形式的強(qiáng)調(diào),既是為了強(qiáng)化民族意識(shí),也是基于戰(zhàn)爭(zhēng)期間廣泛動(dòng)員大眾的需要。關(guān)于民族形式的論爭(zhēng),是在論辯雙方都對(duì)創(chuàng)造民族形式的必要性予以肯定的前提下,圍繞著向林冰的"民族形式的中心源泉是民間形式"這一觀點(diǎn)展開。從文學(xué)史的角度來看,民族形式論爭(zhēng)作為"抗戰(zhàn)"以來文藝民族化思潮的主體,既是"五四"時(shí)期新舊中西之爭(zhēng)的拓展,也是1930年代文藝大眾化問題討論的深化,不僅關(guān)乎中國文學(xué)的發(fā)展方向,也關(guān)乎對(duì)"五四"新文藝傳統(tǒng)的正確評(píng)價(jià),論爭(zhēng)中所觸及到的文學(xué)的源泉、文學(xué)的社會(huì)功能、文學(xué)的民族性與世界性等問題,具有超越特定歷史背景和特定政治目標(biāo)的普遍性理論意義。新世紀(jì)中國文學(xué)領(lǐng)域以莫言為代表的"從西方文學(xué)大踏步撤退"的民間化發(fā)展方向即是民族形式探索的當(dāng)代延伸。該文對(duì)民族形式論爭(zhēng)的背景、要點(diǎn)、理論價(jià)值,民族形式創(chuàng)造與舊形式、外來形式以及"五四"新文藝傳統(tǒng)的關(guān)系,進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析,充分肯定了民族形式論爭(zhēng)的文學(xué)史意義,并以莫言為例,論及民族化小說的當(dāng)代發(fā)展。
【作者單位】： 澳門大學(xué)中文系;
【關(guān)鍵詞】： 文藝民族化思潮 民族形式論爭(zhēng) 民間化 民族化小說 外礫法則 新舊斗爭(zhēng)法則 胡風(fēng) 莫言
【分類號(hào)】：I206.6
【正文快照】： 民族形式論爭(zhēng)是“抗戰(zhàn)”爆發(fā)后中國文藝界就新形勢(shì)下文藝發(fā)展方向展開的一次重大論爭(zhēng),它既是晚清以來不絕如縷的“西方化”和“民族化”之爭(zhēng)的延續(xù),也是“五四”以來方興未艾的文藝大眾化思潮的延伸和發(fā)展。自1940年春開始,這場(chǎng)論爭(zhēng)持續(xù)了“半年以上的時(shí)間”[1],解放區(qū)的周揚(yáng)

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號(hào)：906987