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從王官詩(shī)學(xué)、行人詩(shī)學(xué)到諸子詩(shī)學(xué)——先秦時(shí)期詩(shī)學(xué)及其發(fā)展進(jìn)程的再認(rèn)識(shí)

發(fā)布時(shí)間:2017-09-16 21:17

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【摘要】:中國(guó)古代詩(shī)學(xué)經(jīng)歷漫長(zhǎng)的自然發(fā)生時(shí)期,因作為政教制度之一的樂(lè)教、詩(shī)教建立而成熟,士大夫也因此成為詩(shī)學(xué)的主體。從西周到春秋戰(zhàn)國(guó),詩(shī)教詩(shī)學(xué)連續(xù)不斷,奠定了中國(guó)文學(xué)的基礎(chǔ)。本主題的研究嘗試對(duì)先秦詩(shī)學(xué)的發(fā)展進(jìn)行初步的分期,具體演述從王官詩(shī)學(xué)到行人詩(shī)學(xué)、諸子詩(shī)學(xué)的發(fā)展進(jìn)程;初步建構(gòu)先秦詩(shī)學(xué)發(fā)展史,以此展示先秦詩(shī)學(xué)在中國(guó)古代詩(shī)學(xué)發(fā)展歷史中的特殊地位,透視其經(jīng)典地位形成的原因。
【作者單位】: 北京大學(xué)中文系;
【關(guān)鍵詞】先秦詩(shī)學(xué) 王官詩(shī)學(xué) 行人詩(shī)學(xué) 諸子詩(shī)學(xué)
【分類號(hào)】:I207.22
【正文快照】: 在中國(guó)古代詩(shī)學(xué)的發(fā)展史上,先秦?zé)o疑是十分重要的發(fā)展時(shí)期,其前端的發(fā)展情形雖然模糊不清,但從西周到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,詩(shī)學(xué)的發(fā)展輪廓卻是清晰可見(jiàn)的。這個(gè)基本的輪廓就是周代盛時(shí)的王官詩(shī)學(xué),春秋時(shí)期的行人詩(shī)學(xué),以及春秋戰(zhàn)國(guó)思想家們的諸子詩(shī)學(xué)。這三種形態(tài)或稱三個(gè)時(shí)期的詩(shī)學(xué),

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 徐梅;;論先秦詩(shī)學(xué)的“《詩(shī)》學(xué)”特征[J];太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2010年01期

2 江林昌;;清華簡(jiǎn)與先秦詩(shī)樂(lè)舞傳統(tǒng)[J];文藝研究;2013年08期

3 劉國(guó)泰;先秦詩(shī)運(yùn)沉浮的立體揭示——《論先秦詩(shī)運(yùn)的沉與浮》之二[J];江西師范大學(xué)學(xué)報(bào);1991年03期

4 楊偉旗;;《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·先秦詩(shī)》錯(cuò)誤類型分析[J];文教資料;2013年31期

5 楊偉旗;;《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·先秦詩(shī)》校讀札記[J];唐山師范學(xué)院學(xué)報(bào);2014年03期

6 朱彥;;以先秦詩(shī)之功用為語(yǔ)境的“賦”的涵義考察[J];長(zhǎng)城;2009年10期

7 趙科印;;先秦詩(shī)學(xué)的禮教精神[J];山東文學(xué);2009年08期

8 張亞權(quán);;讀《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·先秦詩(shī)》札記[J];文學(xué)遺產(chǎn);1990年02期

9 黃麗;;先秦詩(shī)與樂(lè)關(guān)系探賾[J];遼寧師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年03期

10 范文彬;;“環(huán)譬記諷”與“假物以彰”——論先秦詩(shī)文比喻運(yùn)用的兩極形態(tài)[J];吉林師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2007年05期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 iJPI旗;逯k=立《先秦o"魏fI南北朝奿》(先秦部分)考校[D];南京師范大學(xué);2014年

2 劉廣鋒;遠(yuǎn)方想象與先秦詩(shī)性地理[D];鄭州大學(xué);2008年

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本文編號(hào):865473

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