本文關鍵詞：明代“前七子”正義之一——以“前七子”諸人聚合、交游及其文學主張為考察中心

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【摘要】：明代中期文壇的"前七子"一直以來都作為文學史的重要流派而被人們所熟知,但這一提法并不是非常妥當、準確,長期以來并未受到學術界的重視。詳細考察"前七子"成員的仕宦、聚合與交往,可以看出徐禎卿與"前七子"諸人不僅聚合在一起的時間短暫,群體交往也未見頻密,他與諸人的聯(lián)系主要是通過和李夢陽的唱和而產(chǎn)生的。徐禎卿被列入"前七子"成員,與當時的文壇領袖李夢陽交往的關系重大。分析"前七子"的文學主張,可以看到"文必秦漢,詩必盛唐"這一口號并不能真正地概括所有成員,他們的崇古各有差異。所謂明代"前七子"的提法,并不能全面地、徹底地反映明代弘治、正德年間的文學復古運動的概況。
【作者單位】： 西安財經(jīng)學院文學院;
【關鍵詞】： 明代 前七子 交游 文學理論 正義
【分類號】：I206.2
【正文快照】： 明代“前七子”一直以來都被認為是文學史上的重要流派�！端膸烊珪偰俊氛f:“明代文章自前后七子而大變,前七子以李夢陽為冠,何景明附翼之,后七子以攀龍為冠,王世貞應和之�！盵1](p1507《)明史·文苑傳》更明確地說:“弘、正之間,李東陽出入宋元,溯流唐代,擅聲館閣,而李夢陽

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本文編號：519307