《葉普蓋尼·奧涅金》和《紅樓夢(mèng)》分別是俄國(guó)十九世紀(jì)初和中國(guó)十八世紀(jì)中葉的優(yōu)秀文學(xué)作品。在文學(xué)史上,這兩部作品都有著社會(huì)的“百科全書(shū)”的美譽(yù)。它們分別從不同的角度對(duì)當(dāng)時(shí)作者所處的社會(huì)進(jìn)行了廣泛的反映,通過(guò)作品中的人物以及他們的遭遇對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中具有典型性的現(xiàn)象,或是給予贊譽(yù),或是進(jìn)行了批評(píng),或是予以反思。同時(shí),也通過(guò)這些不同的態(tài)度和情感,表露了作者本人的價(jià)值觀和審美觀。本文希冀通過(guò)對(duì)這兩部作品中的一些主要人物的比較,梳理出他們背后不同的社會(huì)文化內(nèi)涵,并通過(guò)這些文化因素對(duì)于人性的影響,探究他們所表現(xiàn)出的美丑善惡和是非曲直。全文共分為兩大部分。第一大部分主要是對(duì)《葉普蓋尼·奧涅金》中的奧涅金和《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉進(jìn)行比較。通過(guò)他們的家庭環(huán)境和文化素養(yǎng),總結(jié)他們典型性格形成的原因。同時(shí),從他們性格中所表現(xiàn)出的某些一致性,探究人類(lèi)文化發(fā)展規(guī)律中的一些具有共性的特征。第二大部分主要是對(duì)《葉普蓋尼·奧涅金》中的達(dá)吉亞娜和《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉和薛寶釵進(jìn)行比較。從她們的情感、品德和遭遇總結(jié)出在不同文化的背景下的女性所具有的某些共性的內(nèi)容。同時(shí)進(jìn)一步探究?jī)晌蛔骷以谶@些女性形象中所寄予的審美理想。

【文章頁(yè)數(shù)】：44 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

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引言
第一章 “無(wú)所事事”奧涅金與“無(wú)才可去補(bǔ)蒼天”的賈寶玉
    第一節(jié) 奧涅金與賈寶玉沒(méi)落的貴族家庭
    第二節(jié) 奧涅金和賈寶玉所接受的教育
    第三節(jié) 奧涅金與賈寶玉的愛(ài)情
    第四節(jié) “多余人”奧涅金與“富貴閑人”賈寶玉
    小結(jié)：不同的文化土壤中結(jié)出的相同的果實(shí)
第二章 圣潔的達(dá)吉亞娜和理想的釵黛合一
    第一節(jié) “俄羅斯的靈魂”——達(dá)吉亞娜
    第二節(jié) “釵黛合一”——曹雪芹心中的理想女性
    小結(jié)：達(dá)吉亞娜與“釵黛”所體現(xiàn)出的作者的女性審美觀
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：4005808