發(fā)布時(shí)間：2023-08-15 20:18

　　文章闡釋了在額爾古納河右岸俄羅斯族所采錄的一篇具有"俄狄浦斯"情節(jié)的口頭敘事散文作品。類似的故事曾出現(xiàn)在古俄羅斯文學(xué)作品《關(guān)于安德烈·克里特斯基的中篇小說》中,其源頭可追溯到古希臘《俄狄浦斯王》神話;不同的是,前者較后者在情節(jié)上增加了弒父亂倫者在上帝面前用懺悔贖罪的東正教思想。當(dāng)這則具有"俄狄浦斯"情節(jié)的古俄羅斯故事從書面轉(zhuǎn)為口頭流傳時(shí),其精神意蘊(yùn)從以懺悔方式贖罪的東正教思想變成了人的命運(yùn)由某種最高力量預(yù)定的信仰觀念。在東斯拉夫國家(俄羅斯、烏克蘭和白俄羅斯),這則故事的口頭文學(xué)文本最后一次被記錄是在二十世紀(jì)中葉,之后幾乎無人再提及。二十一世紀(jì)以來,筆者在額爾古納河右岸田野調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了這則口頭故事的三個(gè)俄語新異文。由此可知,這一地區(qū)是保存俄羅斯古文化的特殊區(qū)域,該故事具有重要的文化價(jià)值。

【文章頁數(shù)】：14 頁

【文章目錄】：
一額爾古納河右岸俄羅斯族的口頭文學(xué)
二“俄狄浦斯故事”在俄羅斯后貝加爾邊疆區(qū)的流傳
三“俄狄浦斯故事”在額爾古納河右岸的流變
結(jié)語
    （一）傳統(tǒng)口頭文學(xué)的完善保存，很大程度上由其承載者的傳統(tǒng)生活方式和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定。
    （二）額右區(qū)是一個(gè)保存了俄羅斯文化古老要素的相對(duì)獨(dú)立的區(qū)域。
    （三）對(duì)“俄狄浦斯故事”的研究，證明口頭文學(xué)與書面文學(xué)的雙向流動(dòng)。



本文編號(hào)：3842208