本文關(guān)鍵詞：康信哉1950年代短篇小說男性形象演變研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：康信哉在韓國文壇占有重要地位的優(yōu)秀女作家。1949年通過老師金gq里的推薦在《文呡》中發(fā)表《臉龐》等作品登上文壇,1950年代主要以短篇小說創(chuàng)作為主,她1950年代創(chuàng)作的《泡沫》,《祭壇》,《波濤》《解決策》等30余篇短篇小說主要收錄在《b2uk》(啟蒙社,1958)和《旅情》(中央文化社,1959)作品集中,在韓國文壇備受關(guān)注。1959年《}U壁》(《現(xiàn)代文學(xué)》,1959.5)獲得韓國文協(xié)獎,成為聲名遠(yuǎn)播的女性作家。康信哉1950年代主要運(yùn)用她獨(dú)有地細(xì)膩的女性感受,純熟精煉地寫作技巧,創(chuàng)作出有關(guān)戀愛,家庭等各樣的主題意識以及女性意識的短篇小說,并形成了獨(dú)具一格地創(chuàng)作風(fēng)格。1960年代以后作家主要以中篇小說以及歷史小說創(chuàng)作為主,長篇小說《佽津江的蒲公英》,《今天,明天》,《北緯38°》等深刻地反映韓國社會現(xiàn)實(shí)和歷史意識。學(xué)者對康信哉文學(xué)作品的研究主要以1950年代短篇小說中的女性意識為主,但作品中對女性的矛盾方男性意識和男性形象方面的研究卻寥寥無幾。事實(shí)上研究康信哉作品中男性意識和男性形象與研究她作品女性意識和形象有著密不可分的關(guān)系,并且比起對她文學(xué)女性意識及女性形象的研究有著非同一般的意義�？敌旁�1950年代短篇小說塑造了很多獨(dú)特的男性形象,從不同的男性形象中可以看出作家面對社會面臨巨大的轉(zhuǎn)型時(shí)期對男權(quán)主義重新審視,鼓勵女性意識的獨(dú)立和解放,通過理性的思考來解讀兩性關(guān)系,追求人性認(rèn)識的反思,從而對人性生存意義的價(jià)值探索有著深刻的影響。這也是對康信哉女性文學(xué)研究有一定的促進(jìn)意義。文學(xué)創(chuàng)作源于生活,韓國傳統(tǒng)社會一直以來以男性為中心,文學(xué)創(chuàng)作歷來也是以男性意識為主,而康信哉創(chuàng)作的女性文學(xué)作品中,她嘗試打破傳統(tǒng)的大男子主義形象和男性視角,以女性意識和女性視角出發(fā),來觀察社會和家庭問題,在她1950年代短篇小說中可以看到這樣的變化。本論在康信哉1950年代文學(xué)作品中選取11篇具有典型的男性形象的短篇小說進(jìn)行研究,通過小說對于男性形象變化等問題系統(tǒng)的研究對于作家作品中女性認(rèn)識的研究有更深刻的理解與幫助。
【關(guān)鍵詞】：康信哉 1950年代 短篇小說 男性形象 演變
【學(xué)位授予單位】：吉林大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I312.607.4
【目錄】：

• 摘要4-6
• 中文摘要6-7
• 目錄7-8
• 正文8-47
• 參考文獻(xiàn)47-50
• 導(dǎo)師及作者簡介50-51
• 致謝51

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