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教養(yǎng)、社會與共同體:《理智與情感》的文化內(nèi)涵

發(fā)布時間:2023-01-11 21:23
  對于奧斯汀作品的主題思想,評論家們持有貌似對立的看法:保守主義或激進主義;浪漫主義或現(xiàn)實主義;重視理性或張揚情感。西方學者早期過分注重法國大革命后續(xù)英國文化界的保守和激進之爭,奧斯汀作品中的情感與理性就此分庭抗禮。以教養(yǎng)為切入點,我們可以看到理性與情感并非水火不容的對立關系,上述看似矛盾的觀點并非不可兼容。為進一步論述這些問題,本文就《理智與情感》展開了討論。法國大革命動搖了英國舊體制的根基。各種新的經(jīng)濟活動使得中產(chǎn)階級的財富日益增加。除獲取各類貴族頭銜外,積累財富逐漸成為獲得社會認可的有效途徑,奧斯汀在小說中描繪了在這一關鍵的轉型時期禮儀衰落的圖景。筆者闡明了奧斯汀小說中教養(yǎng)、社會與共同體之間的關系,旨在得出以下結論:奧斯汀區(qū)分了重舉止的切斯菲爾德式教養(yǎng)和重道德的伯克式教養(yǎng)。她的小說可視為切斯菲爾德式教養(yǎng)話語的補充。小說中處于上升階段的中產(chǎn)階級本末倒置,爭相模仿貴族表面的舉止禮儀而忽視教養(yǎng)的內(nèi)涵。奧斯汀質疑了切斯菲爾德筆下舉止所包含的價值規(guī)范,認為舉止和道德互為表里才能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。雖然世人易于從流于表面的禮節(jié)和優(yōu)雅的舉止推斷一個人是否有教養(yǎng),但是奧斯汀認為情感才是教養(yǎng)的內(nèi)在要素,... 

【文章頁數(shù)】:47 頁

【學位級別】:碩士

【文章目錄】:
ABSTRACT
摘要
INTRODUCTION
    Literature Review
    Framework of This Thesis
CHAPTER ONE MANNERS AND SOCIETY
    1.1 Pseudo Politeness: One Aspect of Lord Chesterfield’s Type of Manners
    1.2 Marianne’s Disregard for the Notion of Decorum
CHAPTER TWO MANNERS RECLAIMED
    2.1 Sensibility as the Linchpin of Manners
    2.2 Self-Reflection,the Essential Aspect of Manners
CHAPTER THREE MANNERS AND COMMUNITY
    3.1 Disintegration of Families
    3.2 From Community of K inship to Community of Mind
CONCLUSION
WORKS CITED
中文參考文獻
ACKNOWLEDGEMENTS
PUBLICATIONS


【參考文獻】:
期刊論文
[1]作為秩序的文化:伯克對英國文學的影響[J]. 殷企平.  外國文學研究. 2017(01)
[2]西方文論關鍵詞:共同體[J]. 殷企平.  外國文學. 2016(02)
[3]新中國六十年奧斯丁小說研究之考察與分析[J]. 黃梅.  浙江大學學報(人文社會科學版). 2012(01)
[4]《理智與情感》中的“思想之戰(zhàn)”[J]. 黃梅.  外國文學評論. 2010(01)
[5]在理性和感情之間──談“奧斯丁的反諷”[J]. 林文琛.  外國文學評論. 1998(04)



本文編號:3729674

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