從“應(yīng)許之地”到“末日之城”——哥倫比亞當(dāng)代文學(xué)中的兩種“朝圣”故事變體
發(fā)布時(shí)間:2022-09-29 18:35
自中古以降,朝圣故事及"人生即朝圣"的主題在西班牙文學(xué)中一直回響不絕,直至20世紀(jì)的西語美洲文學(xué)經(jīng)典中仍能覓得變體。本文選擇兩位哥倫比亞作家的代表作(加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》和費(fèi)爾南多·巴列霍的《殺手圣母》)為個(gè)案,考察二者如何套用、戲仿和顛覆"直線"與"環(huán)形"的朝圣范式,建構(gòu)紙上的(反)朝圣之旅,書寫當(dāng)下國(guó)族命運(yùn)的新章。
【文章頁數(shù)】:10 頁
【文章目錄】:
一、朝圣:要素與范式
二、語際朝圣:“應(yīng)許之地”馬孔多
三、反朝圣:“末日之城”麥德林
四、余論,或作為閱讀的“朝圣”
本文編號(hào):3683101
【文章頁數(shù)】:10 頁
【文章目錄】:
一、朝圣:要素與范式
二、語際朝圣:“應(yīng)許之地”馬孔多
三、反朝圣:“末日之城”麥德林
四、余論,或作為閱讀的“朝圣”
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