余華與卡夫卡小說的比較分析
發(fā)布時間:2022-01-19 07:18
弗蘭茨·卡夫卡被稱為西方現(xiàn)代派文學(xué)的宗師,在世界文壇上聲名顯赫?ǚ蚩ㄗ髌芳捌渥髌费芯吭谥袊a(chǎn)生廣泛的影響大概是20世紀(jì)80年代,這主要表現(xiàn)在卡夫卡對中國當(dāng)代作家有著更直接、更深遠(yuǎn)的影響。余華便是被卡夫卡作品影響的當(dāng)代作家之一,而且他也在其散文筆記中也多次提及是“卡夫卡解放了我的思想”。1987年余華在《北京文學(xué)》上發(fā)表的《十八歲出門遠(yuǎn)行》贏得了中國當(dāng)代文壇的廣泛關(guān)注,而《十八歲出門遠(yuǎn)行》正是余華在讀完《卡夫卡小說選》之后所創(chuàng)作的。緊接著余華的《現(xiàn)實(shí)一種》、《一九八六》等作品陸續(xù)登場,由此逐漸奠定了余華在20世紀(jì)80年代中國當(dāng)代文學(xué)“先鋒派”領(lǐng)軍人物之一的地位。可以說,余華的迅速崛起離不開卡夫卡的作品對他的啟發(fā),尤其是卡夫卡作品那夢幻化的、悖謬的、客觀冷靜化的、成人儀式的敘述技巧。那“無政府主義”的敘事技巧促使余華由先前學(xué)習(xí)川端康成那細(xì)膩的筆觸轉(zhuǎn)而寫出了大量的先鋒小說:打破了傳統(tǒng)小說的邏輯敘事結(jié)構(gòu)、情節(jié)是缺失的、語言是客觀冷靜的、筆觸是血腥的,滿紙的內(nèi)容盡是骨肉相殘、人性的惡、人活著的在劫難逃、暴力和血腥相互交織的畫面。余華先鋒小說的形式是卡夫卡式的,但是所有形式下無不透露出中國式的批...
【文章來源】:河南大學(xué)河南省
【文章頁數(shù)】:65 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
研究現(xiàn)狀
研究意義
第一章 卡夫卡和余華
第一節(jié) 卡夫卡在中國的傳播和接受
第二節(jié) 余華接受卡夫卡的原因
第二章 余華與卡夫卡小說敘事技巧和藝術(shù)觀念的比較分析
第一節(jié) 夢幻手法與夢幻世界
一、卡夫卡和余華夢幻小說的對比
二、卡夫卡和余華的夢幻世界
第二節(jié) 客觀化敘事與血腥世界
一、卡夫卡和余華對極權(quán)政治的控訴
二、卡夫卡和余華小說的客觀化敘事比較分析
三、余華客觀化敘事的“人性惡”
第三節(jié) 悖謬與荒誕世界
一、卡夫卡的悖謬美學(xué)觀
二、余華的悖謬美學(xué)觀
三、卡夫卡和余華的荒誕世界
第四節(jié) 成人儀式與孤獨(dú)世界
一、成人儀式的概念
二、卡夫卡向內(nèi)的孤獨(dú)世界
三、余華向外的孤獨(dú)世界
第三章 余華對卡夫卡小說的創(chuàng)新性接受
第一節(jié) 先鋒小說:“無政府主義”形式下的中國式批判
第二節(jié) 民間小說:回歸民間文化,關(guān)注人的生存
第三節(jié) 余華對卡夫卡小說創(chuàng)新性接受原因探析
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]非議中的執(zhí)守——從敘述立場幾度轉(zhuǎn)變看余華小說的先鋒本質(zhì)[J]. 馮勤. 當(dāng)代文壇. 2007(03)
[2]精神分析視域下的難題求婚型故事[J]. 漆凌云. 求索. 2006(10)
[3]悲憫的力量——論余華的三部長篇小說及其精神走向[J]. 洪治綱. 當(dāng)代作家評論. 2004(06)
[4]論卡夫卡《判決》的敘述策略[J]. 曾艷兵. 山東師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2004(05)
[5]論卡夫卡的創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格[J]. 楊小巖. 江漢論壇. 2004(03)
[6]超驗的靈魂世界:殘雪對卡夫卡的創(chuàng)造性解讀[J]. 姜智芹. 當(dāng)代文壇. 2003(05)
[7]權(quán)力的內(nèi)化與人的社會化問題——讀卡夫卡的《審判》[J]. 謝瑩瑩. 外國文學(xué)評論. 2003(03)
[8]主體意識與宿命抗?fàn)帯ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝方庾x一種[J]. 姜智芹,卡夫卡,謝瑩瑩. 名作欣賞. 2003(06)
[9]卡夫卡研究在中國[J]. 曾艷兵. 外國文學(xué)研究. 2003(02)
[10]論先鋒作家的真實(shí)觀[J]. 葉立文. 文學(xué)評論. 2003(01)
博士論文
[1]“詩之思”:卡夫卡藝術(shù)世界的“圖式”[D]. 張玉娟.華東師范大學(xué) 2007
[2]卡夫卡與20世紀(jì)后期中國小說[D]. 張莉.蘇州大學(xué) 2006
碩士論文
[1]“川端康成和卡夫卡的遺產(chǎn)”[D]. 高建偉.天津師范大學(xué) 2012
[2]論外國文學(xué)對余華創(chuàng)作的影響[D]. 容美霞.湖南師范大學(xué) 2008
[3]論魯迅與卡夫卡作品中的“小人物”[D]. 張紅雪.南京師范大學(xué) 2006
[4]卡夫卡小說的動物意象[D]. 胡順瓊.華東師范大學(xué) 2006
[5]論卡夫卡創(chuàng)作中的悖謬[D]. 張飾玉.吉林大學(xué) 2004
[6]論卡夫卡創(chuàng)作中的悖謬藝術(shù)[D]. 韓曉亞.山東師范大學(xué) 2002
本文編號:3596445
【文章來源】:河南大學(xué)河南省
【文章頁數(shù)】:65 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
緒論
研究現(xiàn)狀
研究意義
第一章 卡夫卡和余華
第一節(jié) 卡夫卡在中國的傳播和接受
第二節(jié) 余華接受卡夫卡的原因
第二章 余華與卡夫卡小說敘事技巧和藝術(shù)觀念的比較分析
第一節(jié) 夢幻手法與夢幻世界
一、卡夫卡和余華夢幻小說的對比
二、卡夫卡和余華的夢幻世界
第二節(jié) 客觀化敘事與血腥世界
一、卡夫卡和余華對極權(quán)政治的控訴
二、卡夫卡和余華小說的客觀化敘事比較分析
三、余華客觀化敘事的“人性惡”
第三節(jié) 悖謬與荒誕世界
一、卡夫卡的悖謬美學(xué)觀
二、余華的悖謬美學(xué)觀
三、卡夫卡和余華的荒誕世界
第四節(jié) 成人儀式與孤獨(dú)世界
一、成人儀式的概念
二、卡夫卡向內(nèi)的孤獨(dú)世界
三、余華向外的孤獨(dú)世界
第三章 余華對卡夫卡小說的創(chuàng)新性接受
第一節(jié) 先鋒小說:“無政府主義”形式下的中國式批判
第二節(jié) 民間小說:回歸民間文化,關(guān)注人的生存
第三節(jié) 余華對卡夫卡小說創(chuàng)新性接受原因探析
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]非議中的執(zhí)守——從敘述立場幾度轉(zhuǎn)變看余華小說的先鋒本質(zhì)[J]. 馮勤. 當(dāng)代文壇. 2007(03)
[2]精神分析視域下的難題求婚型故事[J]. 漆凌云. 求索. 2006(10)
[3]悲憫的力量——論余華的三部長篇小說及其精神走向[J]. 洪治綱. 當(dāng)代作家評論. 2004(06)
[4]論卡夫卡《判決》的敘述策略[J]. 曾艷兵. 山東師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2004(05)
[5]論卡夫卡的創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格[J]. 楊小巖. 江漢論壇. 2004(03)
[6]超驗的靈魂世界:殘雪對卡夫卡的創(chuàng)造性解讀[J]. 姜智芹. 當(dāng)代文壇. 2003(05)
[7]權(quán)力的內(nèi)化與人的社會化問題——讀卡夫卡的《審判》[J]. 謝瑩瑩. 外國文學(xué)評論. 2003(03)
[8]主體意識與宿命抗?fàn)帯ǚ蚩ǖ摹蹲冃斡洝方庾x一種[J]. 姜智芹,卡夫卡,謝瑩瑩. 名作欣賞. 2003(06)
[9]卡夫卡研究在中國[J]. 曾艷兵. 外國文學(xué)研究. 2003(02)
[10]論先鋒作家的真實(shí)觀[J]. 葉立文. 文學(xué)評論. 2003(01)
博士論文
[1]“詩之思”:卡夫卡藝術(shù)世界的“圖式”[D]. 張玉娟.華東師范大學(xué) 2007
[2]卡夫卡與20世紀(jì)后期中國小說[D]. 張莉.蘇州大學(xué) 2006
碩士論文
[1]“川端康成和卡夫卡的遺產(chǎn)”[D]. 高建偉.天津師范大學(xué) 2012
[2]論外國文學(xué)對余華創(chuàng)作的影響[D]. 容美霞.湖南師范大學(xué) 2008
[3]論魯迅與卡夫卡作品中的“小人物”[D]. 張紅雪.南京師范大學(xué) 2006
[4]卡夫卡小說的動物意象[D]. 胡順瓊.華東師范大學(xué) 2006
[5]論卡夫卡創(chuàng)作中的悖謬[D]. 張飾玉.吉林大學(xué) 2004
[6]論卡夫卡創(chuàng)作中的悖謬藝術(shù)[D]. 韓曉亞.山東師范大學(xué) 2002
本文編號:3596445
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