2016年,越來越"國際化"的扎迪·史密斯出版了新作《搖擺時光》（Swing Time）。有研究者發(fā)現(xiàn),在小說后半部分,作為故事主線的混血女孩之間的友誼和成長等情節(jié)幾乎隱退到背景深處,讓位于本作為副線的女主人公的非洲之行。其實,在很多評論家看起來"匪夷所思的事情"卻恰恰是史密斯一次頗具匠心的在全球化背景下的跨國書寫和共同體想象。正是這條"匪夷所思"的副線的引入才讓這部小女兒情結(jié)的女性成長小說轉(zhuǎn)化為一部宏大的跨國敘事,并讓史密斯在這個國際舞臺的背景下重新思考了多元文化、跨國性、全球化和共同體等宏大問題,具體涉及西非作為地理空間融入的意義、艾梅作為跨國文化符號的意義、講述人非洲之行的意義。《搖擺時光》以生動的跨國書寫揭示出全球化困境在西方普世價值框架下已經(jīng)成為死結(jié),盡管史密斯并沒有能夠找到解決全球化困局的方法,但不難發(fā)現(xiàn),一種對新型全球化建設(shè)邏輯的渴望蘊藏在包括《西北》《搖擺時光》和《感覺自由》等在內(nèi)的史密斯近期作品中。 

【文章來源】：解放軍外國語學(xué)院學(xué)報. 2020,43(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
0. 引言
1. 從西區(qū)到西非:《搖擺時光》的壓縮時空與全球化語境
2. 從流行音樂到非洲音樂:《搖擺時光》中的文化霸權(quán)主義
3. 從家園到異鄉(xiāng):《搖擺時光》中的跨國身份
4. 結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]論扎迪·史密斯新作《搖擺時光》的敘事倫理和身份政治——兼談史密斯小說創(chuàng)作美學(xué)[J]. 王卓.  當(dāng)代外國文學(xué). 2019(02)
[3]共同體的美學(xué)再現(xiàn)——米勒《小說中的共同體》簡評[J]. 周敏.  外國文學(xué). 2019(01)
[4]探尋通往人類命運共同體的全球化之路——全球治理的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思考[J]. 周宇.  國際經(jīng)濟(jì)評論. 2018(06)
[5]創(chuàng)傷與種族膚色與天賦——評扎迪·史密斯新作《搖擺樂時代》的“黑人性”刻畫[J]. 鄭松筠.  外國文學(xué)動態(tài)研究. 2018(01)
[6]城市歷史與空間政治——《天使之河》中的洛杉磯[J]. 李保杰.  山東外語教學(xué). 2017(05)
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[8]全球化、國際正義與人類命運共同體的建構(gòu)[J]. 黃軍甫.  探索與爭鳴. 2017(03)
[9]黑與白的“變臉”——論“黑臉喜劇”的歷史嬗變及文化悖論[J]. 王卓.  外國文學(xué). 2016(05)
[10]“主”“客”之困——論扎迪·史密斯新作《西北》中的空間政治和倫理身份困境[J]. 王卓.  當(dāng)代外國文學(xué). 2015(03)



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