敘事學(xué)視角下《天使與魔鬼》的符號(hào)研究
發(fā)布時(shí)間:2021-06-27 06:19
丹·布朗是美國著名的偵探小說作家,其作品《天使與魔鬼》吸引了許多中外學(xué)者相繼從主題分析,符號(hào)意義,翻譯研究,比較研究等不同角度探究,但從敘事學(xué)角度分析《天使與魔鬼》中符號(hào)的研究較少。敘事學(xué)受結(jié)構(gòu)主義和形式主義的雙重影響,于20世紀(jì)60年代正式確立為一門獨(dú)立學(xué)科,是研究所有形式敘事中的共同與個(gè)體敘事特征,并描述敘事過程中與敘事相關(guān)的規(guī)則系統(tǒng)的理論。本文試圖從敘事學(xué)的角度分析《天使與魔鬼》中的符號(hào),對(duì)小說中的符號(hào)進(jìn)行系統(tǒng)的歸納與分類,旨在探討符號(hào)如何體現(xiàn)小說的聚焦敘事以及符號(hào)如何推動(dòng)小說的線性敘事。論文概述了敘事學(xué)的理論框架,詳細(xì)解讀了聚焦敘事和線性敘事這兩個(gè)術(shù)語;論文歸納《天使與魔鬼》中的符號(hào)并分為三類:天使之眼、指示雕塑和文字象征。從聚焦敘事層面,蘭登與維多利亞對(duì)符號(hào)的認(rèn)知與思考體現(xiàn)小說的內(nèi)聚焦敘事,敘述者對(duì)符號(hào)“光照之星”的敘述空白體現(xiàn)小說的外聚焦敘事;從敘事結(jié)構(gòu)層面,符號(hào)貫穿符號(hào)導(dǎo)入型開端、懸念設(shè)置型發(fā)展、環(huán)環(huán)相扣型高潮和出人意料型結(jié)局促進(jìn)小說的情節(jié)發(fā)展,從而因此推動(dòng)小說的線性敘事。本文運(yùn)用敘事學(xué)研究《天使與魔鬼》,旨在幫助讀者更加清晰符號(hào)在該小說聚焦敘事以及線性敘事中的作用,更好...
【文章來源】:合肥工業(yè)大學(xué)安徽省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:58 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
ACKNOWLEDGEMENTS
ABSTRACT
摘要
CHAPTER ONE INTRODUCTION
1.1 Research Background
1.2 Research Questions
1.3 Objectives and Significance of the Research
1.4 Structure of the Thesis
CHAPTER TWO LITERATURE REVIEW
2.1 Previous Researches on Angels and Demons Abroad
2.2 Previous Researches on Angels and Demons at Home
CHAPTER THREE THERORETICAL FRAMEWORK
3.1 The Overview of Narratology
3.2 The Focused Narration
3.2.1 The Inner-focusing Narration
3.2.2 The Outer-focusing Narration
3.3 The Linear Narration
CHAPTER FOURTHE SUMMARY AND CLASSIFICATION OF SYMBOLS INANGELS AND DEMONS
4.1 The Holy Seat as the Iconic Symbol
4.2 The Illuminati Sculptures as the Indexed Symbols
4.3 The Illuminati Words as the Linguistic Symbols
CHAPTER FIVE THE EMBODIMENT OF SYMBOLS ON THE FOCUSEDNARRATION IN ANGELS AND DEMONS
5.1 The Reflection of Symbols on the Inner-focusing Narration in Angels andDemons
5.2 The Reflection of the Symbol “Diamond”on the Outer-focusing Narration inAngels and Demons
CHAPTER SIX THE PROMOTION OF SYMBOLS TO THE LINEARNARRATION IN ANGELS AND DEMONS
6.1 The Symbol-leading Beginning
6.2 The Suspense-setting Development
6.3 The Interlocking Climax
6.4 The Unexpected Ending
CHAPTER SEVEN CONCLUSION
7.1 Findings
7.2 Weakness and Future Studies
WORKS CITED
Appendix
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論皮爾斯符號(hào)學(xué)中的“對(duì)象”問題[J]. 趙星植. 中國外語. 2016(02)
[2]蒙太奇剪輯下的空間敘事節(jié)奏——以《天使與魔鬼》為例[J]. 李茜茜. 吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào). 2015(04)
[3]玩弄時(shí)間與空間的魔術(shù)——丹·布朗小說《天使與魔鬼》敘事藝術(shù)分析[J]. 盧穎. 教育教學(xué)論壇. 2013(16)
[4]解碼丹·布朗的創(chuàng)作風(fēng)格——小說《天使與魔鬼》的創(chuàng)作特點(diǎn)[J]. 石靜. 韓山師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(04)
[5]線性流動(dòng)且有邏輯聯(lián)系的敘事結(jié)構(gòu)——試論王安憶小說的敘事結(jié)構(gòu)藝術(shù)[J]. 曹愛華. 贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(02)
[6]皮爾斯一般符號(hào)學(xué)初探[J]. 徐鵬. 云南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2007(01)
[7]論《寵兒》的多重?cái)⑹戮劢筟J]. 陳紅. 山東外語教學(xué). 2006(02)
[8]皮爾斯符號(hào)學(xué)理論思想的語言學(xué)闡釋[J]. 翟麗霞,劉文菊. 濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(06)
[9]論《天使與魔鬼》創(chuàng)作技法的獨(dú)特性[J]. 劉建周. 上海大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(04)
[10]論語言符號(hào)象似性類型[J]. 張喆. 外國語言文學(xué). 2004(04)
碩士論文
[1]皮爾斯符號(hào)學(xué)視角下網(wǎng)絡(luò)語言中象似符號(hào)的分析[D]. 孫頌?zāi)?哈爾濱師范大學(xué) 2016
[2]《女人與玫瑰》的敘事聚焦分析[D]. 董艷麗.北京第二外國語學(xué)院 2014
[3]《天使與魔鬼》的后現(xiàn)代主義敘事藝術(shù)[D]. 段春梅.河北師范大學(xué) 2012
[4]敘事聚焦—從小說到電影[D]. 成芳.揚(yáng)州大學(xué) 2008
[5]《押沙龍,押沙龍!》的后經(jīng)典敘事分析[D]. 肖惠榮.江西師范大學(xué) 2005
本文編號(hào):3252312
【文章來源】:合肥工業(yè)大學(xué)安徽省 211工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:58 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
ACKNOWLEDGEMENTS
ABSTRACT
摘要
CHAPTER ONE INTRODUCTION
1.1 Research Background
1.2 Research Questions
1.3 Objectives and Significance of the Research
1.4 Structure of the Thesis
CHAPTER TWO LITERATURE REVIEW
2.1 Previous Researches on Angels and Demons Abroad
2.2 Previous Researches on Angels and Demons at Home
CHAPTER THREE THERORETICAL FRAMEWORK
3.1 The Overview of Narratology
3.2 The Focused Narration
3.2.1 The Inner-focusing Narration
3.2.2 The Outer-focusing Narration
3.3 The Linear Narration
CHAPTER FOURTHE SUMMARY AND CLASSIFICATION OF SYMBOLS INANGELS AND DEMONS
4.1 The Holy Seat as the Iconic Symbol
4.2 The Illuminati Sculptures as the Indexed Symbols
4.3 The Illuminati Words as the Linguistic Symbols
CHAPTER FIVE THE EMBODIMENT OF SYMBOLS ON THE FOCUSEDNARRATION IN ANGELS AND DEMONS
5.1 The Reflection of Symbols on the Inner-focusing Narration in Angels andDemons
5.2 The Reflection of the Symbol “Diamond”on the Outer-focusing Narration inAngels and Demons
CHAPTER SIX THE PROMOTION OF SYMBOLS TO THE LINEARNARRATION IN ANGELS AND DEMONS
6.1 The Symbol-leading Beginning
6.2 The Suspense-setting Development
6.3 The Interlocking Climax
6.4 The Unexpected Ending
CHAPTER SEVEN CONCLUSION
7.1 Findings
7.2 Weakness and Future Studies
WORKS CITED
Appendix
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]論皮爾斯符號(hào)學(xué)中的“對(duì)象”問題[J]. 趙星植. 中國外語. 2016(02)
[2]蒙太奇剪輯下的空間敘事節(jié)奏——以《天使與魔鬼》為例[J]. 李茜茜. 吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào). 2015(04)
[3]玩弄時(shí)間與空間的魔術(shù)——丹·布朗小說《天使與魔鬼》敘事藝術(shù)分析[J]. 盧穎. 教育教學(xué)論壇. 2013(16)
[4]解碼丹·布朗的創(chuàng)作風(fēng)格——小說《天使與魔鬼》的創(chuàng)作特點(diǎn)[J]. 石靜. 韓山師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(04)
[5]線性流動(dòng)且有邏輯聯(lián)系的敘事結(jié)構(gòu)——試論王安憶小說的敘事結(jié)構(gòu)藝術(shù)[J]. 曹愛華. 贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(02)
[6]皮爾斯一般符號(hào)學(xué)初探[J]. 徐鵬. 云南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2007(01)
[7]論《寵兒》的多重?cái)⑹戮劢筟J]. 陳紅. 山東外語教學(xué). 2006(02)
[8]皮爾斯符號(hào)學(xué)理論思想的語言學(xué)闡釋[J]. 翟麗霞,劉文菊. 濟(jì)南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(06)
[9]論《天使與魔鬼》創(chuàng)作技法的獨(dú)特性[J]. 劉建周. 上海大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(04)
[10]論語言符號(hào)象似性類型[J]. 張喆. 外國語言文學(xué). 2004(04)
碩士論文
[1]皮爾斯符號(hào)學(xué)視角下網(wǎng)絡(luò)語言中象似符號(hào)的分析[D]. 孫頌?zāi)?哈爾濱師范大學(xué) 2016
[2]《女人與玫瑰》的敘事聚焦分析[D]. 董艷麗.北京第二外國語學(xué)院 2014
[3]《天使與魔鬼》的后現(xiàn)代主義敘事藝術(shù)[D]. 段春梅.河北師范大學(xué) 2012
[4]敘事聚焦—從小說到電影[D]. 成芳.揚(yáng)州大學(xué) 2008
[5]《押沙龍,押沙龍!》的后經(jīng)典敘事分析[D]. 肖惠榮.江西師范大學(xué) 2005
本文編號(hào):3252312
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