“悲喜交集”一詞是木心對(duì)自己的人生經(jīng)歷、處世態(tài)度的概括。本文以此為論題,將其作為木心散文中的獨(dú)特現(xiàn)象進(jìn)行分析。首先,悲喜交集屬于悲喜劇的審美形態(tài),是一種笑中帶淚,淚中含笑的美學(xué)思維。木心在散文中通過(guò)游戲與退隱來(lái)完成對(duì)痛苦的規(guī)避,并在規(guī)避之中獲得嬉笑的余地。在藝術(shù)手法上,木心采用分身想象、嘲諷等技法,在悲苦之中營(yíng)造出喜樂(lè)的氛圍。另外,悲喜交集也是木心心境的寫照。木心試圖在時(shí)代創(chuàng)傷、文化失落之中,尋求心理上的和諧與平衡,在流亡與漂泊之中,尋找精神上的自由與歸宿。因此悲喜交集不僅僅是一種美學(xué)風(fēng)格,更是木心主體意識(shí)的體現(xiàn)。作為一個(gè)游戲者與退隱者,木心與政治、潮流都保持著一定的距離,并在遠(yuǎn)離功利的藝術(shù)世界里經(jīng)營(yíng)個(gè)人的美好想象,然后再?gòu)倪@種想象出發(fā),反觀時(shí)代的污濁,進(jìn)而書(shū)寫人生中、社會(huì)里的悲與喜,從而形成其散文悲喜交集的審美內(nèi)蘊(yùn)。作為一個(gè)靈動(dòng)、瀟灑的游戲者,木心在情與理的交融中呈現(xiàn)雙重視角的魅力,在幽默與悲憤的交織中展現(xiàn)語(yǔ)言的力量,在節(jié)制與激情之間營(yíng)造悲喜劇的和諧秩序。然而,在游戲者的背后卻掩藏著一個(gè)脆弱的受傷者。木心的創(chuàng)傷來(lái)自歷史的動(dòng)蕩,也來(lái)自于異鄉(xiāng)的流亡。兩重創(chuàng)傷讓木心渴望超越,渴望解脫,渴望... 

【文章來(lái)源】：杭州師范大學(xué)浙江省

【文章頁(yè)數(shù)】：64 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
    一、木心及其散文創(chuàng)作簡(jiǎn)介
    二、木心散文研究現(xiàn)狀
    三、本論題的研究意義
第一章 悲喜交集?的審美內(nèi)蘊(yùn)
    第一節(jié) 清醒的游戲者：悲喜人生書(shū)寫
    第二節(jié) 寂寞的隱居者：悲喜社會(huì)書(shū)寫
第二章 悲喜交集?的敘事策略
    第一節(jié) 游走于筆墨之間：自由的分身想象
    第二節(jié) 輕快的嘲笑：智性的語(yǔ)言特征
第三章 悲喜交集?的內(nèi)在成因及其價(jià)值訴求
    第一節(jié) 自由與創(chuàng)傷：木心的創(chuàng)作心理
    第二節(jié) 審美與超越：木心散文的文化意義
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]碎片里的身份——《寵兒》碎片化敘事策略下的黑人身份建構(gòu)[J]. 李娜.  中國(guó)教育學(xué)刊. 2017(S1)
[2]論伍爾夫小說(shuō)《墻上的斑點(diǎn)》的意識(shí)流敘事技巧[J]. 魏斯華.  淮海工學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2017(06)
[3]繪畫的異端——寫在木心美術(shù)館落成之后[J]. 陳丹青.  山花. 2017(06)
[4]目睹木心挨斗[J]. 岳群.  世紀(jì). 2016(05)
[5]從邊緣到中心（續(xù)）——關(guān)于木心的文化討論[J]. 李平.  曲靖師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(04)
[6]興奮與沮喪的結(jié)合體——論木心的創(chuàng)作觀及其矛盾性[J]. 柯弄璋.  河北科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2016(01)
[7]木心閉口不談隱痛的歲月[J]. 秦維憲.  世紀(jì). 2016(02)
[8]流散文化身份與世界性寫作——木心的文學(xué)創(chuàng)作觀評(píng)析[J]. 于洋歡.  當(dāng)代作家評(píng)論. 2016(01)
[9]從邊緣到中心——關(guān)于木心的文化討論[J]. 李平.  曲靖師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2015(05)
[10]悲情與悲憫——對(duì)芭蕉與木心的俳句精神的一種考察[J]. 王文興,張旭寧.  商. 2015(06)

博士論文
[1]二十世紀(jì)美國(guó)華人文學(xué)中的中國(guó)形象[D]. 楊華.山東大學(xué) 2012

碩士論文
[1]木心文藝思想研究[D]. 孫振桐.四川師范大學(xué) 2016
[2]“塔外人”的心靈觀照[D]. 周啟星.南京師范大學(xué) 2016
[3]木心散文的精神維度[D]. 馮上華.華僑大學(xué) 2015
[4]論木心的文藝觀[D]. 高銘.山東師范大學(xué) 2015
[5]木心創(chuàng)作論[D]. 李多利.蘭州大學(xué) 2015
[6]“行過(guò)”與“完成”[D]. 趙姚紅.杭州師范大學(xué) 2015
[7]木心散文研究[D]. 曹碩涵.河南大學(xué) 2014
[8]木心文學(xué)作品的貴族性[D]. 張萌.華中科技大學(xué) 2014
[9]木心的文體嘗試[D]. 陳聯(lián).暨南大學(xué) 2013
[10]在文學(xué)與繪畫間游戲[D]. 劉雯.華中科技大學(xué) 2010



本文編號(hào)：3213710