《格蘭奇·科普蘭的第三生》的文學(xué)倫理學(xué)批評
發(fā)布時(shí)間:2021-05-19 21:16
艾麗斯·沃克是當(dāng)代美國文學(xué)史上最偉大的作家之一。她曾在1983年獲得了普利策獎(jiǎng)和美國圖書獎(jiǎng)。《格蘭奇·科普蘭的第三生》是她于1970年出版的第一部小說。許多批評家對這部小說的諸多方面包括反種族主義的主題、頗有爭議的人物特征、特殊的結(jié)構(gòu)布局等都進(jìn)行過富有成效的研究。到目前為止,至少在中國還鮮有人對這部小說的倫理特征進(jìn)行過分析,蘊(yùn)含在這部小說中的倫理思想和倫理內(nèi)涵并沒有得到廣泛的關(guān)注和系統(tǒng)的研究。因此,本篇論文運(yùn)用文學(xué)倫理學(xué)批評理論,從倫理身份、倫理環(huán)境和倫理意識(shí)對這部小說的倫理內(nèi)涵進(jìn)行深入研究。通過分析黑人家庭中倫理身份的缺失,包括迷失的父母與子女的關(guān)系以及冷漠的夫妻關(guān)系,得到的倫理啟示是:黑人只有勇敢地承擔(dān)起自己肩上不可推卸的責(zé)任,才能夠更好地理解愛并把愛傳遞給家人以及更多的黑人群體。通過分析小說中倫理環(huán)境的壓迫,包括種族歧視和性別歧視以及父權(quán)制道德約束,得到的倫理啟示是:盡管黑人遭受著種族歧視和性別歧視所帶來的巨大的生理和心理傷害,但他們?nèi)詻]有放棄機(jī)會(huì)去追求正義。通過分析小說中人物的倫理意識(shí)的建構(gòu),包括倫理意識(shí)的喪失和倫理意識(shí)的重建,得到的倫理啟示是:黑人只有進(jìn)行自我反省,勇敢地承認(rèn)...
【文章來源】:寧夏大學(xué)寧夏回族自治區(qū) 211工程院校
【文章頁數(shù)】:65 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
Acknowledgements
Abstract
摘要
Chapter 1 Introduction
1.1 Introduction to Alice Walker
1.2 Introduction to The Third Life of Grange Copeland
Chapter 2 Literature Review
2.1 Studies Abroad
2.2 Studies in China
Chapter 3 Theoretical Basis of Ethical Literary Criticism
3.1 Introduction to Ethical Literary Criticism
3.1.1 Western Origin of Ethical Litrary Criticism
3.1.2 The Reception and Practice of Ethical Literary Criticism in China
3.2 Terms of Ethical Literary Criticism
3.2.1 Ethical Identity
3.2.2 Ethical Environment
3.2.3 Ethical Consciousness
Chapter 4 Ethical Literary Criticism on The Third Life of Grange Copeland
4.1 Loss of Ethical Identity
4.1.1 Irresponsibility of Parents-child Relation
4.1.2 Indifference of Husband-wife Relation
4.2 Oppression of Ethical Environment
4.2.1 Ethical Unfairness of Racism
4.2.2 Ethical Confinement of Sexism
4.3 Reconstruction of Ethical Consciousness
4.3.1 Degeneration of Ethical Consciousness
4.3.2 Regeneration of Ethical Consciousness
Chapter 5 Conclusion
References
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]艾麗斯·沃克《格蘭奇·科普蘭德的第三次生命》中的女性氣質(zhì)書寫[J]. 陶婧,隋紅升. 世界文學(xué)評論(高教版). 2016(02)
[2]文學(xué)倫理學(xué)批評的理論建構(gòu):聶珍釗訪談錄[J]. 查爾斯·羅斯,楊革新. 外語與外語教學(xué). 2015(04)
[3]一種批評理論的興起:《文學(xué)倫理學(xué)批評導(dǎo)論》解讀(英文)[J]. 尚必武. 外國文學(xué)研究. 2014(05)
[4]呼與和:論《黑男孩》中的倫理關(guān)系[J]. 李怡. 外國文學(xué)研究. 2014(03)
[5]文學(xué)倫理學(xué)批評:倫理選擇與斯芬克斯因子[J]. 聶珍釗. 外國文學(xué)研究. 2011(06)
[6]文學(xué)倫理學(xué)批評在中國[J]. 聶珍釗. 杭州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(05)
[7]文學(xué)倫理學(xué)批評:基本理論與術(shù)語[J]. 聶珍釗. 外國文學(xué)研究. 2010(01)
[8]“復(fù)印報(bào)刊資料”文學(xué)系列期刊學(xué)術(shù)影響力分析[J]. 張燕薊,徐亞男. 南方文壇. 2009(04)
[9]上帝還是惡魔?——20世紀(jì)美國黑人小說中的父性[J]. 蔣天平. 當(dāng)代文壇. 2008(03)
[10]文學(xué)倫理學(xué)批評與人文精神建構(gòu)[J]. 李定清. 外國文學(xué)研究. 2006(01)
碩士論文
[1]《格蘭奇·科普蘭德的第三生》中的理想型黑人男性氣質(zhì)構(gòu)建[D]. 錢莉莉.重慶大學(xué) 2014
[2]《格蘭奇·科普蘭的第三次生命》中的空間與權(quán)力研究[D]. 余海倫.四川外國語大學(xué) 2014
[3]文學(xué)倫理學(xué)批評視角下的《紫顏色》[D]. 鄒琴.廣西師范學(xué)院 2013
[4]從新歷史主義角度論愛麗絲·沃克的《格蘭奇·科普蘭第三生命》中美國黑人的斗爭[D]. 鄧小梅.四川師范大學(xué) 2011
[5]艾麗絲·沃克婦女主義在《格蘭奇·科普蘭德的第三生》和《擁有快樂的秘密》中的比較研究[D]. 翁曉紅.四川大學(xué) 2007
[6]關(guān)于黑人命運(yùn)的婦女主義解析[D]. 付瑩.遼寧師范大學(xué) 2006
[7]家庭內(nèi)部關(guān)系:美國南方黑人社區(qū)鏡像[D]. 倪曉燕.南京師范大學(xué) 2002
本文編號(hào):3196454
【文章來源】:寧夏大學(xué)寧夏回族自治區(qū) 211工程院校
【文章頁數(shù)】:65 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
Acknowledgements
Abstract
摘要
Chapter 1 Introduction
1.1 Introduction to Alice Walker
1.2 Introduction to The Third Life of Grange Copeland
Chapter 2 Literature Review
2.1 Studies Abroad
2.2 Studies in China
Chapter 3 Theoretical Basis of Ethical Literary Criticism
3.1 Introduction to Ethical Literary Criticism
3.1.1 Western Origin of Ethical Litrary Criticism
3.1.2 The Reception and Practice of Ethical Literary Criticism in China
3.2 Terms of Ethical Literary Criticism
3.2.1 Ethical Identity
3.2.2 Ethical Environment
3.2.3 Ethical Consciousness
Chapter 4 Ethical Literary Criticism on The Third Life of Grange Copeland
4.1 Loss of Ethical Identity
4.1.1 Irresponsibility of Parents-child Relation
4.1.2 Indifference of Husband-wife Relation
4.2 Oppression of Ethical Environment
4.2.1 Ethical Unfairness of Racism
4.2.2 Ethical Confinement of Sexism
4.3 Reconstruction of Ethical Consciousness
4.3.1 Degeneration of Ethical Consciousness
4.3.2 Regeneration of Ethical Consciousness
Chapter 5 Conclusion
References
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]艾麗斯·沃克《格蘭奇·科普蘭德的第三次生命》中的女性氣質(zhì)書寫[J]. 陶婧,隋紅升. 世界文學(xué)評論(高教版). 2016(02)
[2]文學(xué)倫理學(xué)批評的理論建構(gòu):聶珍釗訪談錄[J]. 查爾斯·羅斯,楊革新. 外語與外語教學(xué). 2015(04)
[3]一種批評理論的興起:《文學(xué)倫理學(xué)批評導(dǎo)論》解讀(英文)[J]. 尚必武. 外國文學(xué)研究. 2014(05)
[4]呼與和:論《黑男孩》中的倫理關(guān)系[J]. 李怡. 外國文學(xué)研究. 2014(03)
[5]文學(xué)倫理學(xué)批評:倫理選擇與斯芬克斯因子[J]. 聶珍釗. 外國文學(xué)研究. 2011(06)
[6]文學(xué)倫理學(xué)批評在中國[J]. 聶珍釗. 杭州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(05)
[7]文學(xué)倫理學(xué)批評:基本理論與術(shù)語[J]. 聶珍釗. 外國文學(xué)研究. 2010(01)
[8]“復(fù)印報(bào)刊資料”文學(xué)系列期刊學(xué)術(shù)影響力分析[J]. 張燕薊,徐亞男. 南方文壇. 2009(04)
[9]上帝還是惡魔?——20世紀(jì)美國黑人小說中的父性[J]. 蔣天平. 當(dāng)代文壇. 2008(03)
[10]文學(xué)倫理學(xué)批評與人文精神建構(gòu)[J]. 李定清. 外國文學(xué)研究. 2006(01)
碩士論文
[1]《格蘭奇·科普蘭德的第三生》中的理想型黑人男性氣質(zhì)構(gòu)建[D]. 錢莉莉.重慶大學(xué) 2014
[2]《格蘭奇·科普蘭的第三次生命》中的空間與權(quán)力研究[D]. 余海倫.四川外國語大學(xué) 2014
[3]文學(xué)倫理學(xué)批評視角下的《紫顏色》[D]. 鄒琴.廣西師范學(xué)院 2013
[4]從新歷史主義角度論愛麗絲·沃克的《格蘭奇·科普蘭第三生命》中美國黑人的斗爭[D]. 鄧小梅.四川師范大學(xué) 2011
[5]艾麗絲·沃克婦女主義在《格蘭奇·科普蘭德的第三生》和《擁有快樂的秘密》中的比較研究[D]. 翁曉紅.四川大學(xué) 2007
[6]關(guān)于黑人命運(yùn)的婦女主義解析[D]. 付瑩.遼寧師范大學(xué) 2006
[7]家庭內(nèi)部關(guān)系:美國南方黑人社區(qū)鏡像[D]. 倪曉燕.南京師范大學(xué) 2002
本文編號(hào):3196454
本文鏈接:http://sikaile.net/xiandaiwenxuelunwen/3196454.html
最近更新
教材專著