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《最藍(lán)的眼睛》中的空間政治

發(fā)布時(shí)間:2021-05-18 09:20
  《最藍(lán)的眼睛》是美國黑人女作家托尼·莫里森于1970年出版的處女作。這部小說立足于內(nèi)戰(zhàn)后黑白種族之間緊張而微妙的政治關(guān)系,講述了以黑人女孩佩克拉為代表的黑人群體在白人構(gòu)建的主流空間體系中盲目追尋“藍(lán)眼睛”而喪失自我的悲劇故事。與傳統(tǒng)小說強(qiáng)調(diào)時(shí)間和歷史不同,這部小說側(cè)重于空間對(duì)于人物命運(yùn)的決定作用。從空間政治的視角看,小說中多樣性的物理空間場(chǎng)所不僅是不同種族的居住和生活場(chǎng)所,更是一個(gè)種族關(guān)系相互制衡的權(quán)利較量場(chǎng):從黑人臟亂的居住區(qū),到白人湖邊帶花園的房子,從城市邊緣污染嚴(yán)重的煤礦公司,到市中心整潔漂亮專為白人開放的公園。小說中的黑人群體總是被限制在一定的空間內(nèi)活動(dòng),現(xiàn)有的非正義空間體系預(yù)設(shè)了其規(guī)訓(xùn)性的空間實(shí)踐。然而,小說中仍有一部分黑人嘗試通過瓦解主流空間話語來建構(gòu)一種新的政治可能性。因此,本文以列斐伏爾的“空間三一論”作為結(jié)構(gòu)支撐,通過挖掘洛蘭鎮(zhèn)看似和諧的種族關(guān)系背后存在的種種空間非正義現(xiàn)象,揭示了白人強(qiáng)權(quán)如何通過操縱空間、以虛構(gòu)烏托邦的形式實(shí)現(xiàn)對(duì)黑人民族的控制,維持現(xiàn)有的不平等空間權(quán)利關(guān)系。由于后者在面對(duì)這一空間危機(jī)時(shí)或規(guī)訓(xùn)或反抗的“空間實(shí)踐”是決定“白人導(dǎo)向”的主流空間體系是否運(yùn)作... 

【文章來源】:湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校

【文章頁數(shù)】:105 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
Abstract
摘要
Introduction
Chapter1 Space Crisis:Apartheid of White Hegemony on Space
    1.1 The Diaspora of Black Families under the Operation of Capital
    1.2 Marginalization of the Black under the Oppression of Power
Chapter2 Spatial Practice:Discipline and Resistance of BlackGroups in Spatial Politics
    2.1 Pursuit of“the Bluest Eye”in Utopia
    2.2 Formation of Black Consciousness in Black Community
Chapter3 Space Renewal:Construction of Black’s Identity andHarmonious Black and White Relationship
    3.1 Formation of Hybrid Ethnic Identity in Heterotopia
    3.2 Spatial Dialogue Between the Black and the White
Conclusion
Bibliography
Acknowledgements


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]莫里森空間研究的拓展和深化——評(píng)《托尼·莫里森小說中的地理與政治想象》[J]. 文永超,熊沐清.  當(dāng)代外國文學(xué). 2018(03)
[2]托尼·莫里森《家》中的民族空間與黑人戰(zhàn)爭(zhēng)書寫[J]. 胡亞敏.  當(dāng)代外國文學(xué). 2018(02)
[3]空間·身份·歸宿——論托妮·莫里森小說《家》的空間敘事[J]. 許克琪,馬晶晶.  當(dāng)代外國文學(xué). 2015(01)
[4]女性、家庭與文化——托妮·莫里森《最藍(lán)的眼睛》主題解讀[J]. 陳許,陳倩茜.  當(dāng)代外國文學(xué). 2014(04)
[5]托尼·莫里森在中國的批評(píng)與接受(英文)[J]. 楊金才.  外國文學(xué)研究. 2011(04)
[6]空間策略與文化身份:從后殖民視角解讀《柏油娃娃》[J]. 都嵐嵐.  外國文學(xué)研究. 2008(06)
[7]為分裂的靈魂找到屬于自己的位置——析托尼·莫里森小說中的黑人宗教思想[J]. 洪增流,姚學(xué)麗.  國外文學(xué). 2008(01)
[8]1910年至1960年間美國黑人人口再分布及其影響[J]. 謝國榮.  歷史教學(xué)問題. 2007(04)
[9]現(xiàn)代性的后殖民批判——論斯圖亞特·霍爾的族裔散居認(rèn)同理論[J]. 陶家俊.  四川外語學(xué)院學(xué)報(bào). 2006(05)
[10]托妮·莫里森和“記憶中的現(xiàn)場(chǎng)”——第四屆托妮·莫里森學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述[J]. 劉建軍.  外國文學(xué)動(dòng)態(tài). 2006(01)



本文編號(hào):3193545

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